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    琉璃燈的光芒灑在盤虬臥龍的金色殿宇之下，長樂宮的正廳，上百書案擺在兩邊，不少身著文袍的儒生坐在位置上，奮筆疾書，身居國子監大祭酒的大儒端詳四周。

    正中央有歌姬彈曲弄舞，鳳首箜篌，鴛鴦琵琶，縹緲壯麗的古調，是來自大炎的天籟之音。

    不時有人把手中詩稿交給太監遞上去，出了佳作便會被某位大儒當場念出來。

    絕大部分人，都是正襟危坐，彼此聊天，比如今年書院又有哪幾個好苗子，可否當狀元之才，招來儒廟，為圣人做貢獻，道門手下出了幾個絕世劍修，今年三教之中，有哪些高手，年輕一輩，哪個可當大任？

    詩會只是調劑宴會的形式，不是主要目的。

    陸云卿認真的提筆在宣紙上寫下一篇詩文，毫無阻力，沒有思考，仿佛一切水到渠成，而陸光耀上前一瞧，不禁感慨，真是一手勁松挺拔的工整好字啊！

    回頭一看自己，黑字竟會打架，模樣似狗爬！

    面色淡然將毛筆放回硯臺，把詩稿交給一旁的太監，便翹首喝了一杯茶，開始等待起來。

    掃視一圈，看到了不少他國使臣，譬如：大霜王朝，高麗國，金烏國，婆羅國，南周小國...

    唯有大霜王朝，勉強能正眼瞧上一眼，表面是能與大炎抗衡的大國，位于中土天下版圖西南方向，實際上內部四分五裂，大霜皇帝之下，還有小霜王、金霜王，銀霜王三位諸侯。

    此次來朝貢，不就是為了借兵，想以他國之兵，光復大霜。

    見他們滿面愁容就能看出，而永安帝安然若素，卻沒有輕舉妄動，顯然是拿捏了主權。

    “早就聽聞，萬佛寺百迦羅漢乃是佛門最為出眾禪師，不知可否賞面，來我婆羅國講經？”

    座位上，婆羅國使者是一位小麥膚色，頭戴寶紗圍巾，兩撇胡須的中年男子，朝著一位雙手合十的年輕紅色袈裟僧人拜了拜。

    年輕僧人面色淡然道：“貧僧若沒有記錯，婆羅神母也是佛門七祖釋迦座下的神靈，何必如此拘泥主次，本是同源，不必如此客氣。”

    說實話，他還是看不上這種婆羅國這樣的小地方。

    “使者不必灰心。不如讓派我山天師去婆羅論經講道，如何？”

    一旁五行觀的云虛真人笑著建議。

    婆羅國使者聞言，神色一怔，勉強笑道：“多謝道長好意，算了算了...”

    陸云卿望著這一幕，看出了使者的尷尬。

    婆羅國以佛教立國，王室一直都想得到大炎佛門認可，這樣一來，誰能得佛門生天助力，就擁有了王位繼承權。

    這個頭可不能輕易開。

    因為涉及到兩國外交，主權、君主廢立類似問題，還需跟大炎皇帝商議。

    大炎以武立國，用文治國，與三教共治天下，彼此相互達成了一個完美平衡。

    三教需要大炎朝廷保持人間安定和平，氣運定數，民間香火一分都少不了。

    大炎同樣也需要三教祖師的頂尖戰力，來維持四方的安定，擊退魔障、妖族的入侵。

    道祖天尊，佛陀菩薩，儒廟圣人，應當是這個世界最厲害的一戳子人了。

    陸云卿掃過三院代表，內心清楚。
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