第(1/3)頁 刀鋒破空的聲音，劍刃輕顫的聲音，對手心跳的聲音，血液流動的聲音…… 演武臺內所有的聲音，都被捕捉，都臣服于聲聞仙態，提供著自己所有的信息，毫無遮掩。在聲音的世界里，以另外一種角度，重新將此刀還原。 對于秦至臻那超越絕頂的刀術，姜望給予最大的尊重，所以第一時間便開啟聲聞仙態。 收悉所有，盡得所知。 很好！ 說很好，不是因為秦至臻的刀術不夠強，恰恰其人并無虛言，他所施展的刀術，的確是超越了此境絕頂。 秦至臻的這一刀前世滅，比之項北八荒無回戟法的西極式，其勢更重，其意更強。更決絕也更可怕。 但在聲聞仙態所捕捉到的信息里，和姜望親身所領略的威勢中，此刀只是強出一線，并未達到斗昭在外樓境那種碾壓同境的程度。 如果真能夠強到那種“現世以降第一殺伐術”的程度，姜望就會選擇第一時間拉開距離，放棄劍術上的搏殺，轉而嘗試以神通和道術決勝——那無疑是留下了一處短板，先輸一子。 所以說很好！ 秦至臻想要立其無敵之勢，爭勢一籌，卻是選錯了對手！ 如今這樣的刀術強則強矣，卻不足以讓他退避。 姜望的劍術，也是能與項北那樣的此境絕頂爭鋒，只是稍遜幾分而已，勝負之數更在于臨場把握，而項北今又如何？ 此刻在聲聞仙態的加持之下，則又不同，仍能相爭！ 只要不是毫無抗爭之力，退讓就不會是他的第一選擇。 聲聞仙態之下的姜望，愈發寧定從容，有掌控全局之姿態，腳踏青云印記，更是仙風十足。 此時他徹底放開自我，全身心地感受這一刀，迎接這一刀。 東來試劍。 便以劍術迎刀術！ 那倒卷的黝黑刀鋒，像烏云蓋頂，如煞氣覆天。像一片夜色席卷過來。 姜望立在此刀之前，感受到一種巨大的孤獨。 漫漫長夜無故人。 前塵皆斷，前世已滅，一個人的過去已經不復存在，那么這個人，是什么人？當這個人的故事不再有人提起，這個人還真實存在嗎？ 聲聞仙態不斷地傳來訊息，反饋著橫豎刀行進的軌跡。它的力度、它的鋒利、它的強大。 那黝黑的刀鋒，也已經映入他的瞳孔。 視覺的世界里有這一刀，聲音的世界里同是這一刀。 一并抹去曾經，一并殺身魂。 這一刀太絕望了，也來得太快！ 此刀先殺意，再殺身。 誰能相抗？ 在暗沉沉看不到前路的黑夜里，在前世已滅的絕望中，姜望依稀記得，自己有一劍。 他看著那迫近的恐怖刀鋒，靈感回涌，從刀勢里驟然清醒，恍然記起一切—— 多少個夜晚，他以為他在孤單行走，獨自仇恨。 其實在那漫長的黑夜里，從來都有人，與他同行！ 他在披星戴月時，有人也在砥礪前行。 他不是一個人在努力，也不是一個人在抗爭。 多少次，他在長夜之中望明月。 明月雖晦，依舊有光。 故鄉已無，理想仍在。 有故人死，有故人歸！ 殺死董阿的那一刻，見到小五的這一刻。 兩幅畫面重疊在一起。 吾欲哭來吾欲笑。 相思之劍，在相思之中得到升華。 于是場外的人們看到，古老的演武臺上，在那漆黑長夜里，升起了一輪明月！ 橫豎刀的刀鋒降臨時，長相思的劍身亦豎起，恰恰豎在脖頸前，不到一寸的位置！ 相思之式升華，此式故人歸。 當時明月在，已照故人歸！ 鐺！ 秦至臻的前世滅已落盡，刀鋒斬至姜望右側脖頸，卻為長相思劍身所隔，不能再進一分！ 橫豎刀的刀鋒順勢斜拉，再次與長相思的劍鋒摩擦，帶出一溜星火。 星星點點，灼透了長夜。 因為長刀斬落時，長相思恰恰豎在其半截處。 三尺一的刀身，在劍鋒上只走過一尺六，刀尖就已經與劍鋒告別。 錯鋒而走。 飛濺的星火與尖銳的切割聲里。 意志與意志的碰撞中。 這一尺六的距離，像是一個人走過的漫長一生。 或許輝煌，或許平庸，或許痛苦，或許幸運……但都已走過。 因而接下來的這一刀，如此理所當然。 是為，現世斷！ 橫豎刀堪堪脫離劍鋒，直接便是一記上戳，自下而上，斜抵姜望咽喉。 要替他了斷現世， 此刀應于此世，用于身，斬于命，裂于魂，割于道。 是真真切切，了斷今生一切。 苦海從此不許渡，一刀斬斷現世橋！ 見此刀者，誰能無懼？ 而面對這樣恐怖的一刀。 姜望展現了妙到毫巔的反應。 人們在他的眼中，沒有看到一丁點猶豫，好像每一個動作，都是最本能的反應——這是一種絕對的自信。 他豎立脖頸之側的長相思直接斬下，斬至半途，便橫開一抹，一道橫線出現在秦至臻的脖頸前。 分割天地。 以斷截斷！ 名士潦倒生死勾仇之劍，對現世斷之刀。 只不過姜望要截斷的，不是對手的刀勢，而是對手的人頭！ 攻敵之必救，不救則立分生死。 來賭一局！ 他絕對相信他的劍，他絕對相信他的選擇，所以才敢這樣毫不猶豫地賭生死。 當此之時。 秦至臻一記斜上戳，指向姜望的咽喉。 而姜望橫抹一劍，劃落秦至臻的脖頸。 誰更快？ 又或刀劍會交于中途？ 每一個看到這一幕的人，都在做出自己的判斷，但很難有一個確定的答案。 勢與意，運刀的軌跡，勇氣和決心……太多會影響結果的因素，電光火石的一瞬間，需要產生太多思考。 若無法確定地相信自己，又如何能從容赴這生死的賭局？ 姜望的這一劍，足以逼退大多數人。 但秦至臻，與他們不同。 他無需去判斷，因為他的這一刀，仍只是蓄勢。他的現世斷，正是為了引出姜望的劍。 目的已經達到。 而在此時，人隨刀墜。 他的橫豎刀斜舉，距離姜望的咽喉仍有一段距離。與姜望的名士之劍，誰先到達目標位置、誰先定奪生死，尚有爭搶的空間。生死之局難確定。 但他下墜則不然， 下墜的同時，他的脖頸便脫離了那一道橫線。 而他的刀，只需稍稍往前一傾，便足以從姜望的胸膛剖至腰腹，將他整個人都剖開！ 這無疑是妙到毫巔的應對。 只是…… 他和姜望現在的戰場并不在空中。 他明明和姜望都腳踏實地，踏在演武臺上。 不然姜望也不至于留出這樣一個空當，去與他對賭生死。 他如何下墜？ 人們瞪大了眼睛看到，秦至臻的雙足沉入地面，似乎穿越了演武臺的古老禁制…… 不對。 他的雙腳是陷入了虛空里，他墜落虛空！ 何為虛空？ 先賢曾有如此定義：虛無之鄉，存意之地。 又有先賢曾描述：歸屬于現世空間、又在現世空間之外。 也有先賢這樣說：無所有，無所存。 并不容易理解。 但修行世界有一個共識，很多時候只有親眼所見親身所歷，才能夠真正理解。語言、文字，在傳道之上都有不足，見歧難免。平常人們說一兩句話都有可能產生誤會，又何況是對“道”的詮釋呢？ 也就是說，要了解虛空，最好先進入虛空，感受虛空。 第(1/3)頁