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    姜望睜開(kāi)了眼睛，漆黑的夜包裹著四周，也包裹著他。宿舍內(nèi)分外安靜，凌河與杜野虎的呼吸悠長(zhǎng)，帶著特殊的節(jié)奏。

    姜望知道，他們是在修習(xí)基礎(chǔ)吐納法。雖然淺顯基礎(chǔ)，卻也只有內(nèi)門(mén)弟子才能得授。是莊國(guó)道院百年不易的奠基之術(shù)。

    楓林城道院的內(nèi)院選生沒(méi)有太多懸念，凌河、杜野虎、趙汝成都成了新的內(nèi)門(mén)弟子，將名字錄入了供奉于祀殿的道士玉牒上。

    只不過(guò)在顯現(xiàn)道脈之前，還不能算正式的麻衣道士罷了。

    開(kāi)脈丹千金難求，即使楓林城道院受?chē)?guó)家供奉，也不可能給每個(gè)弟子都免費(fèi)發(fā)放。他們作為外門(mén)弟子里最優(yōu)秀的那一批被選進(jìn)內(nèi)門(mén)，一般也至少要熬過(guò)一年時(shí)光，積攢足夠功勞，才有資格獲取開(kāi)脈丹。

    每年的外門(mén)貢獻(xiàn)第一，才能夠以貢獻(xiàn)換取一顆開(kāi)脈丹。這是道院特別對(duì)外門(mén)弟子的激勵(lì)。所以這一屆既然出了姜望，便沒(méi)其他人能復(fù)制他的路。

    即便如此，姜望也是搏命式的浴血廝殺，才累積到換取開(kāi)脈丹的貢獻(xiàn)。而如今整個(gè)楓林城方圓百里，也沒(méi)有另一個(gè)西山盜可供剿滅了。

    拜入道院外門(mén)努力修行，擊敗無(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入內(nèi)門(mén)。在進(jìn)入內(nèi)門(mén)后，繼續(xù)努力修煉，同時(shí)積累任務(wù)貢獻(xiàn)，最后獲賜開(kāi)脈丹，踏入超凡。這才是莊國(guó)正常修者的路子。也算是一條看得見(jiàn)的康莊坦途。

    可相較于那些天生道脈外顯，直接入內(nèi)門(mén)開(kāi)始修行道法的人，這些走外門(mén)晉級(jí)路線的少年，確實(shí)也得虛耗太多的時(shí)光。

    修行之路，一步慢，步步慢。這是姜望在外門(mén)時(shí)之所以搏命完成任務(wù)的原因，同時(shí)也是方鵬舉無(wú)法遏制貪欲的原因。沒(méi)人愿意多等那么多年！

    所以說(shuō)姜望理解方鵬舉的渴求，但無(wú)法原諒他的手段。

    像他們這樣卓異于人的武者，無(wú)論凌河還是杜野虎，對(duì)超凡的渴望誰(shuí)會(huì)比方鵬舉少呢？可他們都沒(méi)有做出那樣下作的事情來(lái)。

    姜望的父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：人是由他的選擇所決定的。姜望深以為然。

    而他之前也正陷入一個(gè)艱難的選擇中。

    眾所周知，修者九品，以一品為尊，九品被視為超凡之始。而成就九品的標(biāo)志，即成就道旋，道元自生。

    修行者已經(jīng)度過(guò)漫長(zhǎng)得難以計(jì)數(shù)的歷史，于這超凡第一步自然有非常細(xì)致深入的研究。

    脊柱被視為人體大龍，而道脈便藏于脊柱之中。道脈顯現(xiàn)之后，修者便可以氣血之力反饋道脈，從而生成道元。道元是一切道法的根本，也是超凡的基礎(chǔ)。

    以姜望的土蚯脈為例，每一次調(diào)動(dòng)“土蚯”都需要調(diào)動(dòng)相當(dāng)?shù)臍庋?，貫徹整條脊柱大龍之后，才能生成一顆道元。而姜望這個(gè)層級(jí)的修行者，每日最多做兩次沖脈修行，積累兩顆道元。不是他不努力，而是身體不允許。氣血消耗太大，損源傷神，完全是得不償失。

    積累道元之后，下一步即是神馭道元，完全依照奠基陣圖羅列出相應(yīng)陣點(diǎn)，陣成，則道旋生。

    作為已經(jīng)開(kāi)脈的修行者，楓林城道院自然傳授了奠基陣圖。正是莊國(guó)通用的歸元陣，一共有八十一個(gè)陣點(diǎn)。也就是說(shuō)，在羅列奠基陣圖不出絲毫差錯(cuò)的情況下，他至少也需要四十一天，幾近一個(gè)半月的時(shí)間，才能真正意義上成為九品修者。（姜望此前積攢的兩顆道元，已在戰(zhàn)斗中耗盡。）

    在此之前姜望當(dāng)然沒(méi)有什么可為難的，但如今他意外進(jìn)入太虛幻境，更是繼承了左光烈的“洞真墟福地”，解鎖相應(yīng)的論劍臺(tái)與演道臺(tái)，因而也就有了新的煩惱。
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