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第六十六章 天不渡人人自渡-《姜望的小說全文免費閱讀無彈窗》


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    姜望不得而知,但他期待更多的變化,期待非常。

    土蚯穿越星旋之后,又慢悠悠地游回黑燭身邊,似乎有些疲憊了,便纏在了黑燭上,再不動彈。

    今夜通天宮內的美麗奇觀,令姜望迷醉。

    他醒過神來,發覺房間里吧唧嘴的聲音已經停了。

    他聽到小安安迷迷糊糊的嘟囔聲:“哥哥,我好像看到了星星。好多星星。”

    姜望靜默了一會兒,知道安安并沒有醒。

    于是輕輕起身,動作柔緩地幫她掖了掖被子,然后悄無聲息地走到院中。

    他要嘗試道術的修習,以回應之前那段時間在術院紙上談兵的積累。

    星光不問趕路人。

    姜望向來是能多做一分努力便不肯少一分。天不渡人,人自渡。

    ……

    道院通行的道術體系中,道術計有四等十二品。

    丁等道術是道術體系中的基礎。而丁等下品道術,主要體現在增益狀態上。

    以五行道術為例,分別為:附焰、鋒銳、固體、清明、活力。

    附焰是以火行元力附著于器物、鋒銳是以金行元力強化兵器、固體是以土行元力強化肉身防御、清明是以水行元力清心明目、活力則是以木行元力驅趕疲憊活潑生機。

    各道院在具體道術上或有細微差異,但大體不變。三大道門圣地傳下來的道統都是如此。

    理論上九品游脈境能夠運用所有丁等品階道術,但具體到個人又有不同。有的人可能連丁等中品道術也遲遲難以掌握,有的人擅長金行道術,有的人擅長水行道術,不一而足。

    道院教習經常強調的一點就是:每一個修行者一定要認清楚自己擅長什么,揚長避短也好,彌補短板也好,要盡快形成自己的戰斗體系。

    姜望首先嘗試附焰,基礎印決他早已爛熟,此時也有足足九顆道元供他揮霍。

    預演過無數遍的印決在兩息內便已完成,他左手握劍,右手并指,在劍身上一劃而過。

    火焰燃起!

    長劍橫在夜色里,火焰燃于月光下。

    沒有借助任何器具。

    這是超凡的力量,這就是道術!

    姜望忽然有一種流淚的沖動,他很想回到過去,告訴那個年幼的自己,你可以,你能夠。

    也想要告訴那個纏綿病榻的父親,我可以,我能夠。
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