第(2/3)頁 “唔……解析了時(shí)空結(jié)構(gòu)的問題嗎？時(shí)空崩解的基本原理……以及重新穩(wěn)固時(shí)空結(jié)構(gòu)……這個(gè)時(shí)間是……” 現(xiàn)在時(shí)空崩解作為一種自然災(zāi)難已經(jīng)被術(shù)士所熟知。他們?cè)谄渌澜缬^察到過這種事情。但是，在它第一次在自己老家出現(xiàn)的時(shí)候就完全不一樣了。這種情況可是引起了相當(dāng)大的震動(dòng)。甚至有人認(rèn)為世界已經(jīng)走到了盡頭，開始整個(gè)衰亡了。不過這位虛顏家族的創(chuàng)始者最終證明了，這不是天災(zāi)，而是人禍。世界并沒有走向衰亡——它離滅亡還早的很呢。當(dāng)時(shí)這理論簡(jiǎn)直就是定海神針，穩(wěn)定了人心。正是這份成就，讓他贏得了理所當(dāng)然的贊譽(yù)和地位。 有些遺憾的是，這種科學(xué)成果雖然重要性無可置疑，但是其實(shí)大家都不太關(guān)心相關(guān)細(xì)節(jié)。大家只要知道“我們的世界并不是走向滅亡”這樣的結(jié)論就夠了。所以這位了不起的研究者的名號(hào)并不廣為人知——其實(shí)是傳統(tǒng)的一種體現(xiàn)，因?yàn)楸绕鹬腔郏α亢凸?jī)更能給人留下深刻印象。 如果事情到這里倒也罷了。問題是在取得這樣的成果之后，他進(jìn)一步提出了修復(fù)時(shí)空結(jié)構(gòu)脆化的計(jì)劃——那是一個(gè)毫無可行性，只存在于字面上的玩意。或者干脆的說，一個(gè)消耗巨大的人力物力，同時(shí)又必須結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的和平計(jì)劃。 這就是學(xué)者和戰(zhàn)士之間的區(qū)別。學(xué)者追求的是理論正確，哪怕現(xiàn)在實(shí)踐條件不成熟，也可以慢慢等到條件成熟。只要理論正確就可以。所以甚至可以有“思想實(shí)驗(yàn)”這種玩意，一種完全構(gòu)架在幻想之中，現(xiàn)實(shí)根本沒有條件進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，這一切只是為了證明理論正確。而戰(zhàn)士，必須要明白一件事情，那就是做不到的事情不能強(qiáng)求。 每個(gè)人都知道消滅敵人就能取勝，但是問題是消滅敵人也許是一件根本做不到的事情。有時(shí)候，出擊反而是一種錯(cuò)誤，因?yàn)檫@很可能就是送死。 虛顏家族就是這種情況——他們對(duì)于治愈時(shí)空結(jié)構(gòu)損傷這種事情太過于積極了，所以（就像人們能夠想象的一樣），引起了不滿。很多人認(rèn)為他們不過是沽名釣譽(yù)，一副虛偽的嘴臉，所以最終被冠以這個(gè)名字。唯一的不同是，這個(gè)家族看樣子是真心覺得醫(yī)治世界是一件非常非常重要的事情，以至于寧可冒著別人的指責(zé)繼續(xù)他們修復(fù)世界時(shí)空結(jié)構(gòu)的研究。 當(dāng)然了，這種研究么，等到這個(gè)家族的術(shù)士死光（通常這種學(xué)者之家是較為脆弱的）之后，這個(gè)家族也煙消云散，甚至不再為人提及。 而琥珀，就是這樣一個(gè)家族的后裔。就如之前說的一樣，盡管她的家族已經(jīng)不存在了，但是并不妨礙她以此自稱。問題是，她偏偏是個(gè)第一律的術(shù)士。 術(shù)士們?cè)谔剿饕蕴５臅r(shí)候，相比其他的世界，是有著巨大的優(yōu)勢(shì)的。比方說迦舍一族，他們?cè)谶@個(gè)世界的所作所為基本上和自尋死路差不多。哪怕在見識(shí)過術(shù)士們掌握的威力巨大的科技和魔法之后，他們依然冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，不顧一切的想要發(fā)起侵略。這背后的原因可以說就是因?yàn)樘剿饕粋€(gè)異世界成本巨大。須知進(jìn)入異世界后很可能一去不回頭，誰也說不清楚到底是怎么回事。可能是這個(gè)世界本身不容許這種生命形態(tài)存在，可能是這個(gè)世界有著無法抵御的自然危險(xiǎn)，可能是這個(gè)世界里生存的好戰(zhàn)高等智慧生物所為……要說進(jìn)去就直接死掉還好，起碼死掉有限的幾個(gè)偵察兵后就知道這里有危險(xiǎn)。有很多世界是必須長(zhǎng)期居住之后，才發(fā)現(xiàn)這里有周期性的災(zāi)難，無法殖民。 總之，有無數(shù)可能。以至于在發(fā)現(xiàn)一個(gè)宜居的新世界之后，哪怕是面對(duì)著異常強(qiáng)大的土著文明，也值得迦舍人舍生忘死，冒生命危險(xiǎn)賭上一把。 第(2/3)頁