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    朱雀大街。

    玉衣巷指揮使李北驤從朱雀大街的神祠中走出，身后還跟著兩名得力的玉衣衛(wèi)。

    自圣人返京后，玉衣衛(wèi)中的符甲和劍甲二營(yíng)也都隨軍返回了巷中，這些人才是玉衣衛(wèi)能夠位列上京十二衛(wèi)的砥柱。

    李北驤右側(cè)是符甲營(yíng)正將戴燭，左側(cè)是劍甲營(yíng)正將裴旻。

    抬頭望了眼城中飛起的花燈，李北驤側(cè)身對(duì)右側(cè)披掛符甲的戴燭道。

    “守好東城的孟章神祠，不要有紕漏，此事是圣人敕令。”

    聞言，戴燭拱手稱(chēng)是，隨即領(lǐng)著身后玉衣衛(wèi)直奔城東的孟章君神祠而去。

    這般聲勢(shì)，惹得街上游人紛紛側(cè)目。

    李北驤則與裴旻走回了百景圖壁后的玉衣巷。

    玉衣巷后堂中掛有一幅長(zhǎng)逾一長(zhǎng)，寬六尺的輿圖，輿圖中畫(huà)有玉京城神壇和祠廟分布的地點(diǎn)。

    此時(shí)后堂中僅有指揮使李北驤和劍甲營(yíng)正將裴旻二人。

    左右神君雖隸屬玉衣衛(wèi)，可卻是直接聽(tīng)命于圣人，因而李北驤手下真正的心腹則是裴旻與戴燭。

    李北驤端起手中鮫燈，細(xì)細(xì)查看著神道輿圖。

    “今晚我們派遣了多少玉衣衛(wèi)在城中布防。”

    裴旻思付了片刻后回道。

    “算上戴燭帶去孟章神祠的一百五十名符甲玉衣衛(wèi)，共計(jì)有八百人被遣去布防，這還僅僅是我們玉衣衛(wèi)，若算上龍朔衛(wèi)和其他隱匿于城中的暗衛(wèi)，可真是不計(jì)其數(shù)。”

    說(shuō)到此處，裴旻有些不解，詢問(wèn)李北驤道：“圣人為何要如此大費(fèi)周章的布防？就算有妖魔滲透京城，也不會(huì)挑圣人返京，且上京十二衛(wèi)皆在的情況下作亂吧。”

    看了一片輿圖后，李北驤放下手中的鮫燈，坐在鐵梨木椅上道。

    “玉京妖氛四起只是亂象前的征兆，圣人幾日前將神樂(lè)觀府衙中保管的神冊(cè)轉(zhuǎn)移至監(jiān)天司也只是布防的其中一步，可神冊(cè)能轉(zhuǎn)移，那鎮(zhèn)守京城的四處大神壇如何轉(zhuǎn)移？”

    玉京城有四座大神壇，神壇祭祀的就是上古神靈，其中遺落尾羽而鑄神劍攬雀尾的雀神就是朱雀大街神祠所祭祀的神靈。

    雀神名為陵光神君，因而神祠名為陵光神祠。

    另外還有孟章，監(jiān)兵，執(zhí)明三位神君神祠，分別坐落在青龍大街，白虎大街和真武大街。

    聽(tīng)李北驤說(shuō)起四方神君的神祠可能會(huì)被妖魔侵襲，裴旻背后就不禁沁出冷汗。

    這四座神祠是人皇時(shí)期就建下來(lái)的古跡，鎮(zhèn)守的是整個(gè)大玄氣運(yùn)，其中陵光神祠早年間因地眼塌陷，受到的損害難以彌補(bǔ)，因此后來(lái)才將玉衣巷設(shè)立在朱雀大街，作為把手神祠的第一道保障。

    “數(shù)月前的青朱府君被妖魔吞殺，水運(yùn)受損，還有撞毀山運(yùn)的妖獸，”李北驤沉聲道，“玉京地氣已泄，即便有圣人坐鎮(zhèn)也無(wú)法穩(wěn)定氣運(yùn)流轉(zhuǎn)，這也是遷都的緣由，最主要為的就是轉(zhuǎn)移山水氣運(yùn)，如今的玉京城就是一處將將噴發(fā)的泉眼，鎮(zhèn)守氣運(yùn)的大神壇若是被妖魔破壞。”

    言至于此，李北驤沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)下去。

    但后面大神壇被破壞的危害，裴旻也早已猜出，不禁按緊腰間的符劍。

    抿了口案上冷卻的茶水，李北驤站起身來(lái)往堂外走去。

    “注意著朱雀大街里的神祠，我去和詔獄底下的老家伙說(shuō)幾句。”

    聽(tīng)指揮使這么一提，裴旻才想起詔獄底下那位年歲幾乎和玉京城一般悠久的大妖。

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    玉京內(nèi)城南門(mén)下。

    今夜除卻外城守城的靈官，也僅有數(shù)百名巡夜的兵曹。

    可花燈夜會(huì)過(guò)半，街巷里就如雨后春筍一般冒出了許多帶甲的兵卒，在城中大小神壇布防。

    懸空寺使者吳縉彧和披著黑袍的那妖物走入僻靜的白脂巷后。
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