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491 九生九世枯竹花開(kāi)-《蜀山萬(wàn)妖之祖》


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    上輩子先甜后苦,這輩子先苦后甜。

    依舊教他在紅塵涌動(dòng),世事變幻之間積修善功。

    所謂的功德,不是單純的做好事,其根源是通過(guò)做好事的過(guò)程,對(duì)自己心性進(jìn)行磨煉。

    因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中,會(huì)遇到各種各樣的麻煩,要么自己錢(qián)財(cái)遭受損失,甚至身體受傷致殘,以及遭受冷眼、誤會(huì)、羞辱等等。

    能夠始終不忘初心,內(nèi)心不受外界逆緣所動(dòng)搖,這樣磨煉心性,使得境界升華,對(duì)宇宙人生有所體悟,才叫有功,有了功,后面才有德。

    功是一,德是后面的零,沒(méi)有功,后面再多的零都是白費(fèi)。

    枯竹老人過(guò)去神游中土,每次都帶著記憶和法力,根本體會(huì)不到這些,也積修善功,卻是有德無(wú)功,倒是也積攢下了些資糧,但終究本質(zhì)上還是鏡花水月,遇到跟時(shí)飛陽(yáng)斗法這種事,對(duì)他絲毫沒(méi)有幫助,只讓他最后保留了一念回轉(zhuǎn)。

    這回他的記憶和法力都被時(shí)飛陽(yáng)封印,每一世都相當(dāng)于重新來(lái)過(guò),對(duì)心性的磨練,是超脫于記憶,更加本質(zhì)的東西。

    一個(gè)人,哪怕沒(méi)有了原來(lái)的記憶,遇到相同的事,他還是會(huì)做出相同的選擇,這就是其“本性”。

    枯竹老人在太虛幻境之中接連轉(zhuǎn)世。

    盧嫗在旁邊看著,贊嘆不已:“道友神通法力,真?zhèn)€高深莫測(cè),不可思議!”

    她這話(huà)有存心夸贊的成分在,但時(shí)飛陽(yáng)這一手法術(shù)也確實(shí)很高明。

    原著中,只有芬陀大師和極樂(lè)真人使用過(guò),幫助小人快速長(zhǎng)大。

    芬陀大師用的是小轉(zhuǎn)輪三相神法,讓兩個(gè)小人在七天七夜之間歷劫三生,積修三十萬(wàn)功德,確實(shí)倒后為前,算是預(yù)修,將來(lái)都要一一實(shí)現(xiàn),才能了卻因果,相當(dāng)于把未來(lái)的功德提前拿出來(lái)用。

    李靜虛用的是道家手段,用了三百六十五個(gè)日夜,令一個(gè)小人經(jīng)歷周天生長(zhǎng)。行法過(guò)程要花費(fèi)更多心血,小人成長(zhǎng)起來(lái)以后,日后修行卻要容易得多,雙方一個(gè)是先易后難,一個(gè)是先難后易,但最終成就,確實(shí)芬陀大師那兩個(gè)更大。

    時(shí)飛陽(yáng)這個(gè),更多是借用了昊天寶鏡的便宜,但他所制造的太虛幻境,虛實(shí)相生,真假摻雜,甚至真即是幻,幻即是真,如同在昊天鏡內(nèi)真正開(kāi)辟了一個(gè)世界一樣。

    前后九世,只用了九刻鐘的時(shí)間,相當(dāng)于一個(gè)半時(shí)辰,枯竹老人便在里面輪回九世,積攢了九十萬(wàn)善功。

    這九十萬(wàn)善功,并非實(shí)有,也不是虛幻,其有功無(wú)德,也就是說(shuō),只有前面的一,沒(méi)有后面的零,只對(duì)枯竹老人心性升華有用,并非真正做下了那么多善業(yè)。但是妙在他先前在太虛寶鏡中害死天外神山眾生所在殺業(yè)也是這般,正可稍作抵消,鑄成道基,等將來(lái)出來(lái)以后,再在現(xiàn)實(shí)中實(shí)修九百萬(wàn)善功,如此最后終能得成正果。

    等他第九世壽終正寢,時(shí)飛陽(yáng)將其元神攝來(lái),重新收入周天金符之中交給盧嫗:“還得請(qǐng)道友辛苦一趟,找個(gè)相應(yīng)的人家,送他去轉(zhuǎn)世投生?!?

    “自然是義不容辭?!北R嫗?zāi)萌ソ鸱€挺高興,一副幸災(zāi)樂(lè)禍的樣子,“師兄啊師兄,咱們兩個(gè)爭(zhēng)斗了一千多年,如今你終于是落到我的手里了,我要把你送到你的仇人那里,做他的兒子,看你來(lái)生如何自處,哈哈哈?!?

    盧嫗把枯竹老人的那些東西都拿出來(lái)交給時(shí)飛陽(yáng):“你是他未來(lái)的師父,我不屑于用他的東西,他的這些法寶就放在你那里吧,等他來(lái)生再給他用?!闭f(shuō)完以后便出洞飄然離去。

    時(shí)飛陽(yáng)接了枯竹老人的法寶,確實(shí)都是這世上的頂級(jí)寶貝,那三十六根清靜竹自不必說(shuō),奇門(mén)七絕九星陣更是厲害。

    方才在太虛幻境之中,兩人斗法有真有假,他并沒(méi)有真正落入這陣中,因此才能夠瞬間出來(lái)。

    如果真正被枯竹老人困在里面,就算有昊天寶鏡在手短時(shí)間內(nèi)也闖不出來(lái)。

    這個(gè)短時(shí)間有可能是幾天,也有可能是幾年。

    另外還有那一葫蘆甲乙木的丹砂,枯竹老人用其投入天外神山的核心真火之中,將天外神山炸得四分五裂。

    實(shí)際上,全都被收在九疑鼎中。

    葫蘆已經(jīng)被枯竹給炸了,時(shí)飛陽(yáng)另取了個(gè)白玉匣,把丹砂都收入其中。
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