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    芬陀大師看著外面對崖上修煉的仙都二女，又瞟了眼面前的楊瑾，心里面還在猶豫。

    時飛陽這個“局”，忍大師是已經(jīng)下定決心要進(jìn)去了。

    忍大師在小寒山獨自修行了好幾百年，未曾下山一步，本是出世之人，這次卻要入世，皆因此世中有大因緣在，那就是謝山和仙都二女。

    白眉禪師擺明了不肯入世，靜待未來往生極樂世界，芬陀大師捫心自問，自己需要入局么？

    她曾經(jīng)反復(fù)推算過，圣陵二寶就應(yīng)該落到楊瑾手里，可如今天數(shù)錯亂，星移斗轉(zhuǎn)，早已經(jīng)變了模樣。

    其實，對于芬陀大師來說，楊瑾拿不拿圣陵二寶也并不是很重要，正因為這樣她才猶豫，她是可入可出，可以效仿白眉禪師徹底退出，不再管這宗事，也可以與忍大師一起去對付時飛陽。

    目前已經(jīng)確定入局的是忍大師和優(yōu)曇大師，有此二人出手，勝過妖龍毋庸置疑，可要勝過他容易，收拾善后卻難。

    幾位高僧神尼都知道，一旦他們聯(lián)合出手，時飛陽肯定會把鄧隱給放出來，還有可能放出諸天星辰秘魔七絕烏梭，忍大師讓仙都二女取滅魔寶箓，還傳信過來，讓她派花無邪去大雄寶庫取貝葉靈符，并不是為了單純對付時飛陽，而是為了對付鄧隱帶來的魔災(zāi)。

    說白了，滅魔寶箓和貝葉靈符都是用來善后的。

    可單有這兩樣?xùn)|西也不是特別保險，還應(yīng)該有七寶金幢，只是七寶金幢是智公禪師的鎮(zhèn)山至寶，智公禪師是如來座下第四十七尊者阿阇修利羅，外緣早了，在大雪山青蓮峪修行十二甲子，每六十年開山一次，他那七寶金幢，說是留待有緣，那有緣人便是仙都二女，可平時禪師法力封鎖，外人根本找不到入口也進(jìn)不去。

    七寶金幢該在下回第九次開山的時候給仙都二女，算起來要在峨眉派開府三年之后，因此暫時不能拿到。

    忍大師已經(jīng)想過也如滅魔寶箓和貝葉靈符一樣讓他們提前出世，可智公禪師佛法無邊，在青蓮峪內(nèi)深入定境之中，舉世之上，惟有一個人或許可以提前進(jìn)入，那就是智公禪師的師兄天蒙禪師，忍大師準(zhǔn)備讓仙都二女拿到滅魔寶箓以后去求謝山，讓謝山求天蒙禪師……

    其實，不管入局還是出世，一旦末劫來臨，都不會坐視不理，就算是已經(jīng)退出，準(zhǔn)備飛升的白眉禪師，也照樣會出山應(yīng)對魔劫。

    卻說，先前被朱由穆奪去的那把天魔誅仙劍，在白眉禪師來的時候，那劍預(yù)感到不好。

    他能蠱惑朱由穆不毀掉他，并且一點一點的倚重他，他卻蠱惑不了白眉禪師，若是落到這個大和尚手里，他是肯定要被毀掉的。

    這劍也是會找機會，就在白眉禪師和時飛陽對峙互相辯論的時候，他悄悄化作一縷很不起眼的魔光紅煙從朱由穆身上離開。

    當(dāng)時白眉禪師一心想要為兩邊勸和，全神貫注跟時飛陽說話。

    他們互相說話的時候，心里面都要不停的推算前因后果及未來的變數(shù)，每一句話都會影響到未來許多大小事情的變化走勢。

    而朱由穆感覺到自己做錯了事，要被師父懲罰，也是覺得心有不甘，心思都放在這上面，也就忽略了魔劍的存在。

    等白眉禪師談完之后，要帶朱由穆離開的時候，才發(fā)現(xiàn)魔劍已經(jīng)逃走，也就沒有提這個事兒，直接帶著朱由穆回山清修去了。

    那魔劍悄悄離開以后，并沒有去別處，而是又回到陜西黃龍山青渺林來找猿長老。
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