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    那石匣有五尺多長(zhǎng)，仿佛一個(gè)小型的棺材，質(zhì)地似晶非晶，似玉非玉，上有偈語(yǔ)，寫著“玄天異寶，留待余來(lái)；神物三秀，南明自開”。

    時(shí)飛陽(yáng)給鄧八姑講了南明離火劍的來(lái)歷，隨后說(shuō)道：“那歸一大師圓寂前將此劍斬出體外，終于不再為外物所役，不敢將其留在佛門，轉(zhuǎn)遺道家，可心中始終掛念著難以放下，說(shuō)是留待有緣，還要看看未來(lái)到底什么人跟此劍有緣，以宿命通照見未來(lái)，見此劍將在五十多年以后被一個(gè)姓余的女子所得，特地留下了這個(gè)偈語(yǔ)給后來(lái)人看。”

    鄧八姑小心地問(wèn)：“那師父，這劍……”

    時(shí)飛陽(yáng)將劍收入天書玉匣之中：“他們不要的東西，既然留待有緣，如今便是與我有緣。若是繼續(xù)留在這里，大師遠(yuǎn)在西方極樂(lè)世界，依舊懸心此劍，蓮池中不得清凈，于修行大有掛礙。我如今拿走了，幫他斷了舍離，干干凈凈，于彼此大有益處！”

    鄧八姑自當(dāng)年親身領(lǐng)教了采薇僧的厲害，后面又見識(shí)了優(yōu)曇大師的神通法力，對(duì)佛門欽羨良久，后來(lái)重重磨難之中，偶爾想起陳玉鳳已經(jīng)拜入優(yōu)曇神尼門下，也未嘗不心馳神往，如今聽了時(shí)飛陽(yáng)這樣說(shuō)法，不由得心驚肉跳，生怕有什么干系。

    時(shí)飛陽(yáng)看出她的意思，安慰道：“你不懂其中的道理，自然擔(dān)憂恐懼，真正了解了，其實(shí)也沒什么。便如在叢林中夜行，四面漆黑，荊棘遍地，自然戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，常懷恐懼。當(dāng)你騰空飛起，背倚蒼穹，俯瞰大地，自然萬(wàn)事清明，盡收眼底。走吧，日后我都好好教你。”

    南明離火劍外面石匣是歸一大師用西方功德池中的神泥所化，時(shí)飛陽(yáng)若是將其破壞強(qiáng)行取劍倒也能夠辦得到，但若用天一真水將其點(diǎn)化，日后還能別有用處，就暫時(shí)存在天書玉匣之中，等日后往南海紫云宮去取了真水再化泥取劍。

    他靜中推算，紫云宮三女心性不一，天一真水又是天一金母所留至寶，用過(guò)一次以后所剩無(wú)多，等閑不會(huì)贈(zèng)與，去的最佳時(shí)日當(dāng)在一年之后，到時(shí)候正好順路趕往小南極光明境。

    在這之前還有三件事要做。

    他當(dāng)初在東海給自己規(guī)劃了取寶路線，總共有四處：第一處雁湖取禹鼎和神鯀內(nèi)丹，他最初的打算是，如果神鯀死戰(zhàn)到底，就取了他的內(nèi)丹給自己再增加八千年功力。第二處終南山秦嶺取三陽(yáng)一氣劍和青蜃瓶。第三處大雪山取南明離火劍。最后一處是金石峽少清仙府。

    最后這個(gè)地方十分關(guān)鍵，里面有四樣天府奇珍，牽連到許多人物事件，其中三朵紫青兜率火關(guān)乎到未來(lái)峨眉掌教李英瓊的最終成就，天心環(huán)又跟東極大荒山無(wú)終嶺上的青帝之子和枯竹老人扯上關(guān)系，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，非同小可。

    先前對(duì)于到底要不要取這一處寶物時(shí)飛陽(yáng)自己也有些含糊，總覺得心有余而力不足，直到在秦嶺煉化青蜃瓶的時(shí)候，他心中方有些成算，之后在莽蒼山地穴中潛修多時(shí)，靜中參悟，最終敲定了主意，這四件寶物，他非取不可！

    不過(guò)要取此處寶物，還需要等待天時(shí)。

    他帶著鄧八姑在云貴山中修煉數(shù)月，直到斗轉(zhuǎn)星移，卦象上顯示群仙斗法，峨眉派跟五臺(tái)派各帶著大群小弟在黃山頂上第二次斗劍，他才動(dòng)身啟程，趕往貴州都勻，尋找云霧山，再在山中尋找金石峽，很快便將仙府所在地找到。
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