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    中央的壇主，姓岳，叫岳琴濱，平時(shí)在湖南衡山修道，是五臺(tái)派太乙混元祖師的得意弟子。

    旁邊兩個(gè)護(hù)法，一個(gè)叫火翼金剛胡式，一個(gè)叫芙蓉行者孫福，是岳琴濱的師弟，道場(chǎng)是福建武夷山絕頂朝陽崖仙榕觀，距離這里不算很遠(yuǎn)。

    蜀山世界里最大的兩個(gè)劍仙門派一個(gè)是峨眉派，一個(gè)是五臺(tái)派，兩派都開枝散葉，有道行的門徒遍布天下，各自開辟別府，獨(dú)立門戶。

    這兩派都以煉劍著名于世，岳琴濱這次就是想煉五臺(tái)派中的一種神嬰劍。

    要煉這劍，需要用到許多八字相合的男女孩童生魂，這些孩子死的時(shí)候被邪法勾魂，死后要飽受煉魂之苦，被邪法反復(fù)折磨，戾氣漲滿，成為邪嬰?yún)柟恚俦磺уN百煉融入劍體。煉成以后，還要用此劍再殺許多小孩，用其鮮血淬煉劍鋒方能大成。

    這劍煉制的條件也很苛刻，每十二年中只有一個(gè)月的時(shí)間能煉，十八個(gè)小孩子的生辰八字也很重要，尤其是作為主魂的那兩個(gè)，一個(gè)要陽年陽月陽日陽時(shí)出生，一個(gè)要陰年陰月陰日陰時(shí)出生，連一個(gè)時(shí)辰也差不得。

    因這劍頗干天合，煉的時(shí)候也很不順利，經(jīng)常被這樣那樣的突發(fā)事件打斷，功敗垂成。

    岳琴濱這次先到武夷山飛雷洞，尋找他門中的一個(gè)能人，喚作七手夜叉龍飛，卻撲了個(gè)空，龍飛不在家，去九華山訪友了，他便退而求其次，到朝陽崖尋了胡式、孫福兩個(gè)來幫他煉劍。

    岳琴濱跟兩人說：“神嬰劍我過去煉過一次，非但沒能成功，還差點(diǎn)丟了一條手臂。此劍最干天合，除了最初發(fā)明此劍的那位還沒有第二個(gè)人煉成過，不怕二位師弟挑理，我這回到武夷山本要尋龍飛師兄相助，他竟不在，我便有種不祥的預(yù)感，這次煉劍成功的機(jī)會(huì)恐怕還是渺茫。若非咱們跟峨眉派斗劍在即，我也不會(huì)鋌而走險(xiǎn)，一定要煉它了。”

    胡式說：“師兄何必如此自沮心氣？咱們這幾天捉拿這些小孩子不是很順利嗎？這劍已經(jīng)練成一半，風(fēng)平浪靜，順風(fēng)順?biāo)挠邪敕植ㄕ郏俊?

    孫福表示贊成：“不錯(cuò)！師兄這次肯定能將此劍煉成，到時(shí)候仗劍橫掃峨眉派那些豬狗，將他們的牛黃狗寶都掏出來，好好出一出這些年受的惡氣。”

    時(shí)飛陽原本以為是些普通的散修惡道，抓了小孩子修煉邪法，自己很容易就能擺平，不想竟然是五臺(tái)派的，人家是有組織的，殺了一個(gè)，還會(huì)惹來一群，而且五臺(tái)派底蘊(yùn)深厚，太乙混元祖師跟峨眉派掌教齊漱溟兩次斗劍，第一次被斬?cái)嘁槐郏诙窝劭幢隳苋伲蝗啥蠂鷼滤馈?
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