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    “而這個過程，還有相反的一面，也就是延伸和維持的削弱周期性，但實際上這就已經(jīng)是智能的過程了。”

    “本能是加強，智能是減弱？”肖毅有些愕然。

    “是的本尊，只是這兩者有一個共同的狀態(tài)，也就是維持。”

    “那對于精神能量這方面，又該如何引導(dǎo)著呢？”肖毅有些疑惑。

    “本尊，聚集是本能聚集的表現(xiàn)，相反智能是能量散逸的一個過程。”

    “有了這兩個過程，我們也就知道抱團取暖和擁抱大自然，是兩個截然的結(jié)果了。”

    “一個是能量的聚集，一個是能量的釋放。”

    “冥雷，那對于精神而言，本能如果這樣聚集，那其會有怎么樣的結(jié)果呢？”肖毅有些迷惑。

    “本尊，這實際上就是智能形成的過程啊，實際上只要控制好具體形成的智能體積，也就可以同時擁有本能與智能。”

    “這是為什么呢?”肖毅有些好奇。

    “本尊，質(zhì)量體積足夠大，這樣也就可以兼容多個能量區(qū)間，這樣自然也就可以智能與本能即是一體，但兩者相互作用的過程也是獨立的了。”

    “又是整體，又是獨立的？”肖毅若有所思。

    “是的本尊，這就好比人一般運動，身體當(dāng)中消化系統(tǒng)也在時刻提供能量。”

    “這么說來，消化系統(tǒng)，實際上是在以本能方式為細(xì)胞補充能量了？”肖毅說道。

    “本尊，當(dāng)然不是這么簡單，畢竟人體當(dāng)中還有那么多紅血球和白血球，實際上它們在人體當(dāng)中都發(fā)揮著智能與本能的作用。”

    “而且消化系統(tǒng)本身，它本身也是擁有智能的，否則是無法把大的變成小的。”

    “冥雷我有些好奇，那對于普通人而言，掌握了這些，人類能獲得怎樣的提升呢？”肖毅好奇的問道。

    “本尊，首先就是進(jìn)食的角度，你就知道，那個過程是在干什么，或者中間會有幾個過程。”

    “當(dāng)了解到有幾個過程之后，你也就可以輕易的知道，自身的身體出問題在那里，也就是說人體一旦誕生問題，排查起來也就十分的輕松了。”

    “比如腸胃不舒服，那也就可以從智能與本能的角度去溯源，繼而從智能與本能的角度去解決問題。”

    “智能是發(fā)散能量的，那首先就要有能量可以被發(fā)散，而在人體當(dāng)中胃部屬于一個消化系統(tǒng)，把物質(zhì)轉(zhuǎn)化成為人體所需要的能量。”

    “而這個過程，是由多個器官共同完成的，這是不是代表由不同的本能一起胃這個大容器當(dāng)中完成的。”

    “那這么說來，維度實際上就是一個本能共同參與工作的一個空間，而這樣的空間也就是智能空間了。”

    “而這樣一來，當(dāng)其完成工作，也就會有能量從這智能空間當(dāng)中躍遷出去。”

    “這么說來，人類的消化系統(tǒng)，實際上是具備空間屬性的，而是什么賦予了這個空間元素。”

    “也就是說本能參與其中，也就必然有智能本源，有智能本源，那就必然有本能，這樣尋找起本源來，那豈不是非常的有趣。”肖毅說道。

    “是的本尊，只要智能，其必然是有空間屬性的，就以細(xì)胞來說，其實際上也是這樣的，這樣的一個空間，可以產(chǎn)生什么，實際上都與其進(jìn)入的本能息息相關(guān)。”

    “但躍遷而入的本能和躍遷而出的本能，實際上就是已經(jīng)經(jīng)過綜合反映的本能了。”

    “只是在人體當(dāng)中，這樣的本能到智能當(dāng)中轉(zhuǎn)換，繼而再輸出本能，兩者已經(jīng)不是一種事物了，一般是從宏觀變成微觀。”

    “而人體還并不是這么簡單，在能量進(jìn)入人體的過程當(dāng)中，腸胃還是一個過濾系統(tǒng)，人體無法承受的區(qū)間的，一般都會被代謝出去，但其中也會有一些能量因為在人體環(huán)境當(dāng)中，或者外部環(huán)境影響達(dá)到人體吸收的標(biāo)準(zhǔn)，但其一旦進(jìn)入血管當(dāng)中，其性質(zhì)就立刻發(fā)生變化的元素。”

    “冥雷，你說的就是那些異元素共振吧？”肖毅說道。

    “是的本尊，異元素共振，其本身只在這個區(qū)間，有一個共振重疊，但這一個重疊卻是讓其被身體誤識別。”
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