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    “這對(duì)于四維世界而言，其構(gòu)成的法則階梯實(shí)質(zhì)上就是不同的，情緒的產(chǎn)生對(duì)于四維世界而言，其呈現(xiàn)的就是不同的法則限界。”

    “那這些法則限界，有什么不同呢？”肖毅有些疑惑。

    “本尊就以情緒當(dāng)中的憤怒來(lái)說(shuō)，它就好像光譜當(dāng)中的紅光，其波長(zhǎng)相對(duì)是最長(zhǎng)的。”

    “而這個(gè)波長(zhǎng)就可以理解為一種法則限界，只是相對(duì)而言，在四維的法則限界現(xiàn)象，都是由智能構(gòu)成的，也就是說(shuō)由無(wú)數(shù)情緒波長(zhǎng)構(gòu)成。”

    “當(dāng)人類進(jìn)入四維世界，能從周圍的空間當(dāng)中，感受到各種各樣的情緒，有的情緒是對(duì)人類的能量補(bǔ)充，有的是對(duì)人類的能量攝取。”

    “但這并不是說(shuō)補(bǔ)充就是好，攝取就是壞，因?yàn)樵谀芰拷缡紫饶阋S持自身的智能平衡。”

    “關(guān)鍵的時(shí)候補(bǔ)充，關(guān)鍵時(shí)候的攝取，都可以為平衡提供相應(yīng)的動(dòng)力源泉。”

    “智能無(wú)論形成還是躍遷，都需要本能來(lái)完成，而靈魂實(shí)質(zhì)上也就是智能，這也就是說(shuō)靈魂實(shí)質(zhì)上也是由本能構(gòu)成的，這也就導(dǎo)致一個(gè)問題，如果是不同情緒構(gòu)建出的靈魂，實(shí)質(zhì)上其彼此之間是沒有直接關(guān)聯(lián)的。”

    “這也正是情緒不穩(wěn)定的人，普遍記憶力，都不會(huì)太強(qiáng)的原因。”

    “冥雷，那不可以進(jìn)行記憶轉(zhuǎn)化嗎？”肖毅疑惑的問道。

    “自然是可以的，這就是情緒記憶的閱讀，不過如果一個(gè)人非常的情緒化，實(shí)質(zhì)上很難進(jìn)入情緒記憶的閱讀狀態(tài)。”

    “冥雷，那如果一個(gè)人一生都維持一種情緒，這樣它的靈魂會(huì)怎么樣呢？”

    “物極必反，相對(duì)而言比如憤怒就是宏觀化情緒，這樣的情緒會(huì)導(dǎo)致人體本能的產(chǎn)生大量的能量躍遷，劇烈的能量運(yùn)動(dòng)對(duì)于人體而言，實(shí)質(zhì)上是一種透支行為。”

    “那相反呢？”肖毅好奇的問道。

    “本尊，如果相反的話，其就會(huì)進(jìn)入四維世界，思考本身就是四維行為。”

    “四維能力出眾的人類，其對(duì)大腦的開發(fā)程度，都是相對(duì)比較高的。”

    “比如憤怒的人如果進(jìn)入四維世界，那處于寂靜的四維空間，實(shí)質(zhì)上會(huì)從憤怒的情緒當(dāng)中獲取大量的能量。”

    “但如果以冷靜進(jìn)入四維，就會(huì)得到能量的補(bǔ)充。”

    “說(shuō)起來(lái)這與位勢(shì)法則是息息相關(guān)的。”

    “在四維世界存在很多低位能量界，一旦人類處于高位，那自然就等于為這些世界送去能量。”

    “迷宮那類，那有沒有一種可能性，四維世界沒有能量界，那人類的法則限界，是不是可以達(dá)到圓滿狀態(tài)？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，你所說(shuō)的法則限界圓滿，實(shí)質(zhì)上就是能量躍遷到極限而產(chǎn)生的回流效果。”

    “相對(duì)而言這樣的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致一個(gè)巨大空間的誕生，但這樣的法則限界，都是需要?dú)v史堆積，如果人類處于這種狀態(tài)，恐怕你思考一個(gè)問題，就需要用去無(wú)數(shù)年，這樣的效率也就太低了。”

    “這么說(shuō)來(lái)，法則限界反映越快越好嗎？”肖毅疑惑的問道。

    “本尊，法則限界內(nèi)儲(chǔ)存的是能量。”

    “這對(duì)于四維世界而言，其構(gòu)成的法則階梯實(shí)質(zhì)上就是不同的，情緒的產(chǎn)生對(duì)于四維世界而言，其呈現(xiàn)的就是不同的法則限界。”

    “那這些法則限界，有什么不同呢？”肖毅有些疑惑。

    “本尊就以情緒當(dāng)中的憤怒來(lái)說(shuō)，它就好像光譜當(dāng)中的紅光，其波長(zhǎng)相對(duì)是最長(zhǎng)的。”

    “而這個(gè)波長(zhǎng)就可以理解為一種法則限界，只是相對(duì)而言，在四維的法則限界現(xiàn)象，都是由智能構(gòu)成的，也就是說(shuō)由無(wú)數(shù)情緒波長(zhǎng)構(gòu)成。”

    “當(dāng)人類進(jìn)入四維世界，能從周圍的空間當(dāng)中，感受到各種各樣的情緒，有的情緒是對(duì)人類的能量補(bǔ)充，有的是對(duì)人類的能量攝取。”

    “但這并不是說(shuō)補(bǔ)充就是好，攝取就是壞，因?yàn)樵谀芰拷缡紫饶阋S持自身的智能平衡。”

    “關(guān)鍵的時(shí)候補(bǔ)充，關(guān)鍵時(shí)候的攝取，都可以為平衡提供相應(yīng)的動(dòng)力源泉。”

    “智能無(wú)論形成還是躍遷，都需要本能來(lái)完成，而靈魂實(shí)質(zhì)上也就是智能，這也就是說(shuō)靈魂實(shí)質(zhì)上也是由本能構(gòu)成的，這也就導(dǎo)致一個(gè)問題，如果是不同情緒構(gòu)建出的靈魂，實(shí)質(zhì)上其彼此之間是沒有直接關(guān)聯(lián)的。”
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