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    “這么說(shuō)來(lái)，冥雷那人體的三位一體智能是最基本的保障了吧。”肖毅說(shuō)道。

    “是的本尊，如果想更好的保護(hù)自身，那就要擴(kuò)展到五維一體，甚至六維一體。”

    “那智能中心呢？”肖毅有些驚奇。

    “本尊，自然是放在四維，因?yàn)樗木S是三維肉體最直接利用的能量，所以維持這個(gè)能量的運(yùn)動(dòng)是十分必要的。”

    “冥雷，為什么不是二維和三維呢？”肖毅有些疑惑。

    “本尊，因?yàn)槿耸侨f(wàn)物之后才誕生出來(lái)的，人就是四維生命。”

    “但二維和三維的補(bǔ)充，實(shí)際上都可以做為四維的備用能量，但有一個(gè)前提，其發(fā)生的躍遷的能量，能夠?yàn)槿怂谩！?

    “也就是要與人類(lèi)的能量區(qū)間維持在一致。”

    “那普通人的能量區(qū)間，豈不是非常的低啊。”肖毅說(shuō)道。

    “是的本尊，所以就要懂得更多的法則，這樣才可以提升自身的能量區(qū)間，繼而在能量獲取上獲得優(yōu)勢(shì)。”

    “那冥雷將高位能量轉(zhuǎn)化成為普通人適宜的能量，或者把普通人轉(zhuǎn)化成高維生命，究竟那種方式更好呢？”肖毅此刻卻是有些糾結(jié)。

    “本尊，如果是基于人類(lèi)的世界而言，那自然第一種方案要更好。”

    “但如果是基于異世界，比如高維度世界，那自然就是第二種方案。”

    “第一種方案更加安逸，但卻可能面臨高維生命的入侵。”

    “但一個(gè)文明，其本身實(shí)際上都是同時(shí)適應(yīng)高維和低維的，只有這樣其生存能力才會(huì)更強(qiáng)。”

    “因?yàn)楦呔S能量一旦衰變，也就會(huì)降維。”

    “如果一個(gè)世界周?chē)谋驹聪魅趿耍墙稻S那也就是不可避免的。”

    “但只要維持三維一體的智能體系，其就依然還可以在三維世界存活。”

    “冥雷，基于三維世界，那應(yīng)該是元這一級(jí)吧。”肖毅說(shuō)道。

    “是的本尊，所以只要有精氣元也就會(huì)有神產(chǎn)生。”

    “如果有元神靈，那維持智能也就更簡(jiǎn)單了。”

    “相對(duì)來(lái)說(shuō)，精氣元是散逸模式，而元神靈也就是凝聚模式了。”

    “這么說(shuō)來(lái)，實(shí)際上處于精氣元的人類(lèi)，實(shí)際上活的非常輕松啊。”肖毅說(shuō)道。

    “水往低處流易，水往高處流難，但其依然有著自身的生存方式。”

    “只要有本源，其也就會(huì)有智能的存在，只是相對(duì)而言智能形態(tài)的轉(zhuǎn)變，其會(huì)誕生不同的智能，這也就會(huì)導(dǎo)致是你不似你的狀態(tài)，似花花非花，甚至人體一旦進(jìn)入這種狀態(tài)，很容易對(duì)自己生命認(rèn)知的否定，這是一種即殘酷，又新鮮的狀態(tài)，但這就是基于本源的智能釋放的本能，又形成的智能，人了的意識(shí)就穿插在無(wú)限大與無(wú)限小之間，時(shí)刻都在運(yùn)動(dòng)著形成著，延續(xù)著。”

    “本能躍遷形成法則限界，即是智能，突破法則限界，即是智能釋放本能，繼而也就是維度的向上提升，但這個(gè)動(dòng)力卻是不能停，要有牢固的根基，其才能從小世界躍遷到大世界。”

    “這么說(shuō)來(lái)，冥雷那人體的三位一體智能是最基本的保障了吧。”肖毅說(shuō)道。

    “是的本尊，如果想更好的保護(hù)自身，那就要擴(kuò)展到五維一體，甚至六維一體。”

    “那智能中心呢？”肖毅有些驚奇。

    “本尊，自然是放在四維，因?yàn)樗木S是三維肉體最直接利用的能量，所以維持這個(gè)能量的運(yùn)動(dòng)是十分必要的。”

    “冥雷，為什么不是二維和三維呢？”肖毅有些疑惑。

    “本尊，因?yàn)槿耸侨f(wàn)物之后才誕生出來(lái)的，人就是四維生命。”

    “但二維和三維的補(bǔ)充，實(shí)際上都可以做為四維的備用能量，但有一個(gè)前提，其發(fā)生的躍遷的能量，能夠?yàn)槿怂谩！?

    “也就是要與人類(lèi)的能量區(qū)間維持在一致。”

    “那普通人的能量區(qū)間，豈不是非常的低啊。”肖毅說(shuō)道。
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