第(1/3)頁 “那這個(gè)新世界，也是真實(shí)的嗎？”肖毅疑惑的問道。 “相對以前的世界，自然來說是虛幻的，但一旦躍遷到了這個(gè)世界后，你必然要接受這個(gè)世界真實(shí)一面。” “你認(rèn)可不認(rèn)可，這不重要，世界就是事實(shí)存在的。” “相對而言，無論是以前的世界，還是現(xiàn)在的世界，其都是真實(shí)的。” “那冥雷，我可不可與理解，以前的世界，是現(xiàn)在世界的本源？”肖毅疑惑的說道。 “如果躍遷過的人事物有點(diǎn)多的話，可以這么理解，如果只是偶然的躍遷，那就不存在本源之說。” “冥雷，那兩個(gè)世界可以彼此往返嗎？”肖毅疑惑的問道。 “本尊基于法則來說，兩個(gè)世界的規(guī)則是不同的，以前世界的法則是物質(zhì)世界為主，能量世界為輔，當(dāng)其進(jìn)入全能量狀態(tài)，其也就會(huì)開始躍遷進(jìn)入新的世界。” “這可以理解是物質(zhì)對能量的排斥，就像氫氣比其他空氣排斥到太空當(dāng)中一樣。” “一旦進(jìn)入能量狀態(tài)，其質(zhì)量甚至比氫氣還要小，天地也就無法束縛其存在了。” “冥雷，那能量狀態(tài)就不能重新組成物質(zhì)狀態(tài)了？” “除非有自身的法則體系。” 隨著話音，就見冥雷立刻投影出了一副畫面，畫面當(dāng)中漂浮出了一個(gè)三角形。 只是這三角形的構(gòu)成有些奇特，連接三個(gè)點(diǎn)線分別有實(shí)線，虛幻，雙線構(gòu)成。 “這是什么意思？”肖毅疑惑的問道。 “本尊，第一步就是物質(zhì)轉(zhuǎn)化成能量，用實(shí)線表示，第二步就是能量轉(zhuǎn)化成物質(zhì)，用虛線表示，第三步就是物質(zhì)與物質(zhì)的共振聚集，也就是回歸本源，用雙線表示。” “但要做到這一步，實(shí)質(zhì)上需要自身的法則限界內(nèi)的法則健全到一定的程度才可以。” “基于自然法則，是難以做到這一切的。” “那要怎么做呢？”肖毅有些好奇的問道。 “首先一生二，二生三，三生萬物，本身會(huì)鑄就出一個(gè)世界來。” “而在這個(gè)過程當(dāng)中，必然形成很多本能與智能。” “這是天然的世界，但這樣的世界，其實(shí)也未必平衡，因?yàn)槠渲蛔裱l(wèi)士法則，其時(shí)間一久，天地規(guī)則肯定會(huì)生變。” “但這對于人類而言，這種生變，卻是完全有可能把人從歷史長河當(dāng)中徹底抹去。” “而這也就為人類提供了一個(gè)理由，我們必須維護(hù)人類所生存的區(qū)間。” “繼而也就有了本尊你現(xiàn)在看到的這個(gè)三角形模型。” “天地能做什么，人能做什么。” “一二，都是天地做的，人是做第三部，即這樣也就形成了一個(gè)完整的循環(huán)體系。 “可是冥雷，這是對于人類而言的，并不是對人啊。”肖毅說道。 “那就要問本尊，對于人來說，一是什么，二是什么，三又是什么了。” “一是元神空間，二是心靈空間？三是意識空間？” “本尊，其實(shí)這也主要看是生命的具體形態(tài)。” “有本源的和無本源的，有本源的自然可以按照，這個(gè)一二三進(jìn)行。” “但是沒本源的，其實(shí)也就要鑄造本源。” “而這個(gè)過程，也就是三一二的過程。” “這其中卻是涉及一個(gè)問題，那就是本身能量的大幅降低。” “繼而形成元神法則限界，心靈法則限界，意識法則限界。” “那這個(gè)新世界，也是真實(shí)的嗎？”肖毅疑惑的問道。 “相對以前的世界，自然來說是虛幻的，但一旦躍遷到了這個(gè)世界后，你必然要接受這個(gè)世界真實(shí)一面。” “你認(rèn)可不認(rèn)可，這不重要，世界就是事實(shí)存在的。” “相對而言，無論是以前的世界，還是現(xiàn)在的世界，其都是真實(shí)的。” “那冥雷，我可不可與理解，以前的世界，是現(xiàn)在世界的本源？”肖毅疑惑的說道。 “如果躍遷過的人事物有點(diǎn)多的話，可以這么理解，如果只是偶然的躍遷，那就不存在本源之說。” “冥雷，那兩個(gè)世界可以彼此往返嗎？”肖毅疑惑的問道。 “本尊基于法則來說，兩個(gè)世界的規(guī)則是不同的，以前世界的法則是物質(zhì)世界為主，能量世界為輔，當(dāng)其進(jìn)入全能量狀態(tài)，其也就會(huì)開始躍遷進(jìn)入新的世界。” 第(1/3)頁