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    所聽千言，不如一眼觀之。

    這位堂弟舉止有度，沉穩大氣，且明事理，跟傳聞大大不同，怪不得二叔能放心讓他不遠千里趕來。

    兩人低語幾句，治喪儀式還在進行。

    下一步，就是“招魂”。

    “冀精氣反復于身形”，古人認為，“魂”與“魄”結合形成了完整的人，斷氣并不意味著真正的死亡，行招魂禮后不醒來，才算真正逝去，“復，盡愛之道也”

    房遺訓在那幾位同族老者的安排下，房家同一干家眷都退出屋外，跪在檐前。

    房遺訓將老爺子的一件正服長袍搭在自己的左肩上，從東邊窗子出去，順著墻頭爬上屋頂，踩在屋棟最高的地方，面向北方，左手拿著衣服的領口，右手放在衣服的腰部位置，連呼三聲“父親歸來吧”，然后將衣服從房頂扔下來。此時有專人將衣服用篋接住，從東階入堂查看老爺子是否被“招魂”活過來。

    當然，老爺子早已斷氣多時，已是死得不能再死，絕對不可能再活……

    那人便將那件長袍蓋在老爺子身上。

    招魂之后就設床于室內的西面，去掉床腳，展開席子，放上枕頭，拉起帷帳。一眾子孫圍攏過來，此時是嚴謹女眷靠近的。

    先去掉老爺子的下衣，把尸體放上床，頭對著南面。用角棲楔其齒，為后面的飯含之禮作準備。將老爺子的腳擺放在幾案上固定住，這樣有利于后面穿鞋……

    房家不禁無語，也不知道該說這是華夏文明的體現，還是封建糟粕的繁瑣。

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