0099:洞房花燭夜-《并州李義》
度遼將軍府前往曼柏縣衙的街道上,李義身著一身華麗而又莊重的玄服騎著小白,表情興奮的不斷向兩邊高聲恭賀的百姓們致謝。身后,是同樣身穿玄服的迎親隊(duì)伍,約莫百人,均是李家麾下的諸多徒附,如呂布的父母等擔(dān)任。
而在小白的大腦袋上,掛著一個(gè)玄色綢緞制作的大帽子,看起來很是可愛滑稽。它直挺著大腦袋,一雙小圓眼直勾勾的盯著前方,眼神中雖然充滿了哀怨,卻也絲毫不敢亂動(dòng),生怕一個(gè)不小心,腦袋上那頂讓它非常討厭的大帽子就會(huì)掉下來一般。
說起來,李義成親之前還以為這個(gè)時(shí)代的禮服也是和后世一樣,那種超級(jí)大紅色。結(jié)果當(dāng)準(zhǔn)備穿上的時(shí)候,才知道是玄色。這是一種主打黑色,搭配赤色的一種顏色,比如李義這身,衣服正體都是黑色,但在袖腕、衣領(lǐng)處均為赤紅色。穿戴起來,讓李義看上去非常雍容閑雅。
一路來到縣衙,李義手捧著銅雁送于蔡邕,這乃是這個(gè)時(shí)代的習(xí)俗,以銅雁表示以后對(duì)蔡琰會(huì)誠(chéng)信和尊重。
一番叮囑之中,蔡邕終于將蔡琰托付給了李義,隨行的還有作為婢子陪伴在側(cè)的貂蟬。
在將蔡琰接回度遼將軍府后,就是一系列的儀式。醮子禮,正禮、沃盥禮、同牢禮、合巹禮。最后在進(jìn)行完結(jié)發(fā)禮后,李義和蔡琰終于被送入了早已經(jīng)準(zhǔn)備好的洞房。
入得洞房,李義和蔡琰分別坐在桌子的兩邊,許久之后,待聽得門外終于沒有了動(dòng)靜后,李義這才長(zhǎng)舒了一口氣,“呼,真是累死我了,一整天下來就好像一個(gè)任人擺布的傀儡一樣,以前我看奉先他們成親時(shí),也沒有這么麻煩啊~”
“子康兄你的身份不一樣嘛,自然要按照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行了~”蔡琰聞言嬌笑道。在燭光的映射下,她那本來就嬌紅的俏臉變得更加的迷人。
“夫人,你的稱呼又錯(cuò)了哦~”李義聞言,忽然起身走到蔡琰的面前居高臨下的看著她壞笑道,“而且已經(jīng)是第二次了呢~”
“妾身知錯(cuò)了,還請(qǐng)夫主原諒~”蔡琰嬌羞的說道,美目流轉(zhuǎn),透露著一種說不出的萬種風(fēng)情。搭配此情此景,李義又如何能夠忍得住呢?
“嘿嘿,夫人可曾記得為夫昔日之言,今天夫人你可逃不了懲罰了呢~”李義說著,一把將蔡琰橫抱起來,大步向床榻處走去。
“夫主……”蔡琰羞澀的埋首于李義的懷中,口中低喃著,臉上的紅潤(rùn)仿佛能夠滴出血來一般。在縣衙等待李義前來迎親之時(shí),蔡邕就已經(jīng)請(qǐng)來幾位富有經(jīng)驗(yàn)的媼嫗教導(dǎo)蔡琰一些房中秘事。而如今,李義那神情和行為,蔡琰如何猜不到接下來會(huì)發(fā)生什么事情。
感受到身子碰觸到那柔軟的床墊,蔡琰羞澀的看著李義那俊秀的面龐低喃道,“還請(qǐng)夫主憐惜……”
“放心,交給我吧~”李義看著蔡琰的俏臉輕柔的說道。
隔天,換了一身輕便服裝的李義神清氣爽的走了出來,此時(shí)在大廳之中,卻見橋玄、蔡邕、橋羽、張芝四人正在談?wù)撝裁础?
“愛婿,看你的模樣,昨天應(yīng)該是過得很開心吧?”看到李義,蔡邕笑著說道,只是那古怪的語氣,頓時(shí)讓李義無語了。“原來伯喈公卻也是一個(gè)老不修?”
“洞房花燭夜,封候拜將時(shí),婿怎么可能不開心呢?”李義有些尷尬的笑道。
“洞房花燭夜,封候拜將時(shí)?哈哈!好!好!”蔡邕等人聞言大笑起來,紛紛夸贊起李義來。這讓李義長(zhǎng)舒了一口氣,因?yàn)樗麑?shí)在擔(dān)心這幾個(gè)老不修會(huì)問一些更加深入的尷尬話題。
隨后,李義就直接坐了下來,陪著蔡邕、橋羽、張芝三人隨口閑聊起來。“太平道?!”李義皺著眉頭看著橋羽,顯然沒有想到竟然在此時(shí)此地從橋羽的口中聽到這么一個(gè)詞匯。
“哦?子康也聽過太平道?”橋羽聞言好奇的問道,同時(shí)蔡邕和張芝也轉(zhuǎn)過了頭來看著李義。
“不錯(cuò),昔日游歷之時(shí),經(jīng)過冀州時(shí)聽說了太平道的名聲,隨后更在巨鹿遇到了太平道的大賢良師張角。”李義聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“那不知道子康你是如何看待這太平道呢?”橋羽聞言表情嚴(yán)肅的問道。
“翼孝公此言,可是那太平道讓你覺得……”李義聞言古怪的問道,在他的認(rèn)知中,直到唐周告密之前,整個(gè)大漢王朝對(duì)于太平道是完全置之不理的。可如今聽橋羽的語氣,似乎對(duì)于太平道有些敵視?
“不錯(cuò)!我還在任城國(guó)擔(dān)任國(guó)相之時(shí),就發(fā)現(xiàn)太平道除了宣傳黃老之學(xué)、治病救人之外,還在不斷的發(fā)展太平道的組織。雖然說以教派而言,這么做無可厚非,但我總覺得他們這種發(fā)展速度和規(guī)模……”橋羽搖頭說道。
劉邦建立漢朝后,以黃老之學(xué)治國(guó),隨后在漢武帝時(shí),董仲舒上疏對(duì)策,提出了罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的觀念,而這個(gè)觀念也被漢武帝劉徹所采納。從此以后,儒家成為了大漢王朝的正統(tǒng)思想,一直延續(xù)到了今天。
不過雖然如此,但這所謂的罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),只是在朝堂之上的思想而已。在地方上,漢朝并沒有禁止道教以及其他學(xué)說的傳播。不過因?yàn)榇蟛糠质兰易拥転榱耸送炯娂娹D(zhuǎn)而學(xué)習(xí)儒家學(xué)說,沒有了這部分人的支持,其他學(xué)說就算各種宣傳,也根本不可能出現(xiàn)太大的規(guī)模。
比如光武年間的張道陵,千百年不出的道教牛人,放到這個(gè)時(shí)代,哪怕是馬融、鄭玄這些大儒也無法和其比擬。但終其一生,也不過于漢朝管理比較寬松的揚(yáng)州豫章郡龍虎山,創(chuàng)建了天師道。那個(gè)時(shí)候,張道陵的弟子不過300多人,在整個(gè)天下有24個(gè)治所,而其中大部分的治所,都集中在益州、揚(yáng)州、涼州這些地方。
要知道在漢朝時(shí)期,最為發(fā)達(dá)的地區(qū)除了司隸之外,就是長(zhǎng)江以北的豫、兗、冀等州了。簡(jiǎn)單的說,就算是張道陵這種牛人,在傳教的時(shí)候也只能躲在偏遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)行傳道,以免和儒家子弟產(chǎn)生沖突。
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