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    “把頭，”我猜疑著說道:“藏傳佛物佛像和明清造辦處里做的東西，當(dāng)年做好后會(huì)剁底封藏，有的信徒會(huì)把自己的指甲，頭發(fā)或者是隨身攜帶的經(jīng)文經(jīng)書封藏進(jìn)去，然后蓋上底蓋用銼刀壓平。我們要這么看，阿育王塔會(huì)不會(huì)也是這樣？”

    把頭緩慢搖了搖頭，說道:“阿育王塔是佛類藝術(shù)品的至高神物，雖然咱們得到的這尊個(gè)頭小，但也是如此。能達(dá)到這個(gè)等級(jí)的除了布達(dá)拉里藏的金瓶摯簽和九眼天珠外，只剩下那八大唐卡了。”

    我知道把頭的意思，他的意思是阿育王塔是至高神物，這里面封藏的不可能是普通信徒的指甲頭發(fā)，很可能是和阿育王塔一樣重要的圣物。

    那么問題來了，目前知道的，能達(dá)到這個(gè)級(jí)別的圣物有哪些？

    屈指可數(shù)。

    金瓶摯簽存世僅有一個(gè)，這瓶子用十六斤純金打造，瓶子分為三截，每一截都用刀子攢刻了一副主題畫面。

    瓶子中部刻的人間界，瓶子底部刻的地獄界，瓶子最上部刻的是極樂世界。金瓶是用來投簽用的，是用投簽來辨認(rèn)上一世活佛的轉(zhuǎn)世童子身份。據(jù)傳，只有活佛的轉(zhuǎn)世靈童能把竹簽投進(jìn)金瓶里，換做其他人，就算離的距離再近也投不進(jìn)去。

    九眼天珠更有名，在布達(dá)拉神像額頭上鑲嵌著，這東西是天珠界最牛逼的存在。天珠以前是圣物，現(xiàn)在成了文玩，那些什么藥師天珠，虎牙天珠，九頁(yè)巖天珠，纏絲瑪瑙天珠等等都是現(xiàn)在人冠名的東西，和真正的佛教圣物蒙天珠不是同一類東西，都是垃圾。

    八大唐卡也叫八大神卡，排名不分先后。一是迦諾閻尊者唐卡，二，薩迦派祖師唐卡，三，貝吉多杰喇叭山洞修行唐卡，四，打籽繡巖甘露璇明王唐卡，五，雙身連體金剛薩埵唐卡，六，大威德金剛黑卡，七，五彩寶生佛織錦唐卡，八，承德須彌福廟寺御制釋迦摩尼本尊唐卡。

    除了這些，別的要想和阿育王塔平級(jí)，可能都要靠后站了。

    我們?cè)诠铺赝诘降倪@尊塔里藏了什么？

    從那些東西的大小來分析看，金瓶肯定塞不進(jìn)去，九眼天珠有可能，唐卡的話得是尺寸很小的才有可能，而且還得卷起來。當(dāng)然，在活物里也有一種東西夠資格進(jìn)阿育王塔封藏。

    那就是。

    舍利子。

    而且得是大牛高僧的舍利子。

    這塔建造成于西夏時(shí)期，后世的元明清肯定排除了。

    也說不好是裝的釋迦摩尼真身舍利子，我說的就是真真正正的如來佛本人舍利子。

    可別覺得神話，釋迦摩尼是兩千前真實(shí)存在的人。

    阿育王塔最早的雛形是在阿三國(guó)的孔雀王朝出現(xiàn)的，阿育王是孔雀王朝第三代國(guó)王，他晚年時(shí)期尊崇信佛。
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