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第112章 銀幣的背后-《北派盜墓筆記》


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    沙坨國處在五代十國時期,而崇州這個地方,當時包含在后蜀國的領地內。

    蜀王孟知祥的墓,就在縣志中記載的那個地方,現在成了旅游景點,內部不對游客開放,因為墓里空空如也什么都沒有,早八百年就被盜了。

    我們按照常識分析,一個掌權者,他不會允許自己的領土范圍內出現另一個小國家,對吧?

    但這種情況確實出現了。

    崇州離成都不過幾個小時車程,古代人腿腳快,步行過去也用不了兩天。

    我分析,最主要的原因是因為孟知詳早年雖然是漢族官史出身,但他祖先其實是沙陀部眾,都是突厥人的后裔。

    他墓里能看出來,他那個墓的墓頂,是中原地區十分罕見的圓錐形結構,就像草原上蒙古包的房頂。

    同是突厥后裔,所以他當時才沒忍心滅掉自己領土境內的崇州沙坨國,因為說到底是一脈相生,同根同源。

    沙坨國國王一看老大哥不弄自己,還讓自己獨立當國王,這肯定是要討好孝敬的啊,于是便鑄了一批銀幣,孝敬給蜀王孟知祥。

    當時可能鑄了不少銀幣。

    石棺墓的墓主人是沙坨國的尚輦奉御,管著交通運輸,所以便貪污了其中部分銀幣,藏在了自己棺材里,他死后帶進了墳墓。

    銀幣正面的古突厥文,我們不用去研究什么意思,死文字了,也研究不出來。

    看背后刻的圖案就行。

    全是花,其中還有“芙蓉花”。

    這有何含義?

    正史上記載,孟知祥特別喜歡花。

    他曾動員蜀國全國上下,老老少少,在成都境內種滿了花,等到九月份花開了,成都境內一片錦銹。

    所以,現在成都的外號之所以叫“蓉城”,真實原因就是這樣的。

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