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第111章 四人探棺-《北派盜墓筆記》


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    要知道,入土的高古玉,沒(méi)有沁色的很少。

    有沁色的,在以前都認(rèn)為是二等品,現(xiàn)在有閑錢玩收藏的人越來(lái)越多,慢慢就把那種滿身土沁水沁的高古玉炒作起來(lái)了。全民收藏,我們不盜他們收藏什么,相信我,這類東西沒(méi)有傳世品,不要聽(tīng)人吹牛比,全是從死人棺材里摸出來(lái)的。

    我把東西裝進(jìn)兜里,打著手電仔細(xì)翻找,看看,能不能找到什么銅印章或者玉印章。

    在棺材出現(xiàn)的印章都是隨身印,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒(méi)有墓志銘出現(xiàn),墓志銘最早出現(xiàn)在漢代早期,流行在宋代,那是墓主人的身份證。

    這時(shí)候,要想確認(rèn)墓主人叫什么,一般只有三個(gè)途徑,如果這三個(gè)途徑都不行,基本上就無(wú)法斷定墓主是誰(shuí)。

    這三樣分別是。

    棺槨內(nèi),死人貼身放的隨身印。一般都擺放在棺材的中間位置,這種隨身印都有眼兒,能系繩子掛在腰上。

    還有青銅器上刻的銘文。

    最后就是能保存下來(lái)的竹簡(jiǎn)記錄。

    只有南方泡在水里的那種墓,竹簡(jiǎn)才有千分之幾的概率能保存下來(lái),長(zhǎng)沙的馬王堆竹簡(jiǎn),湖北的云夢(mèng)睡虎竹簡(jiǎn),全都是在南方。

    我?guī)е^燈翻了半天,楞是沒(méi)看到隨身印,墓主人的骨頭也沒(méi)翻到。只要看到隨身印,就能確定,到底是歷史上哪個(gè)牛比人物葬在了這里。

    有一些木器陪葬品,爛成了渣渣,魚(yú)哥在那兒摸來(lái)摸去,他突然讓我看,問(wèn)我這是什么。

    我拿手電照去,他拿的東西,像現(xiàn)在的千眼菩提,不過(guò)是白玉做的。

    我告訴他:“魚(yú)哥,你手里拿的是ga

    g塞,也叫竅珠。”

    “奇怪啊....有這東西,說(shuō)明這棺材里躺過(guò)尸體才對(duì),難道,真就爛的一點(diǎn)兒沒(méi)剩下?”

    魚(yú)哥還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),他拿在手里來(lái)回搓了搓說(shuō):“缸塞?我覺(jué)得這是個(gè)好東西,光溜溜的,我回去鉆個(gè)眼兒掛脖子上怎么樣?!彼€對(duì)阿春比了比。

    “怎么了?”

    “都這么看我?”

    魚(yú)哥看阿春臉色,他突然明白了過(guò)來(lái),大罵一聲,直接把竅珠扔出去了。

    “哎?”

    “這啥啊這是?”

    豆芽仔似乎看到了什么東西,他上手抓住,往上一提。

    那是一縷縷白頭發(fā)。

    豆芽仔不知道,他抓著頭發(fā)就提起來(lái)了。

    沒(méi)想到,這些白頭發(fā)下,還連著一顆死人頭骨。

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