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    道門眾人在艾麗的城主府邸休整了三天的時間，對于過去半個月都在風(fēng)餐露宿的眾人而言，算是極大的慰藉，畢竟這里有酒肉，有舒適的住處，有溫暖的火，還有美麗的侍女，雖然在張月鹿的眼皮子底下，沒人敢動什么歪心思，但賞心悅目也是好的。

    在這三天的時間中，齊玄素沒有閑著，他向上官頓請教了西大陸的語言，不求能對話書寫，只求能夠使用一些簡單的日常詞匯。

    至于張月鹿，她并不打算學(xué)，謫仙人在躋身天人階段之后，可以習(xí)得一門名為“讀心術(shù)”的神通，而“讀心術(shù)”還有一個前置神通，名為“心湖傳聲”，可以繞過語言的障礙直接以心聲交流，她覺得與其學(xué)習(xí)一門其他語言，倒不如直接修煉這門神通。

    散人自然是沒有這等神通的，他們既沒有“讀心術(shù)”，也沒有“心湖傳聲”，只有“先天神算”，還比不上“紫微斗數(shù)”。不過“先天神算”的基礎(chǔ)是以人力計算各種變數(shù)來預(yù)測趨勢走向，而非以冥冥天意來預(yù)測未來，故而“先天神算”修煉到一定程度之后，可以大幅增加腦力，表現(xiàn)在記憶力和悟性有所增強。

    曾有一位天人階段的散人用了九天的時間便完全學(xué)會金帳的語言，一輩子共精通十六種語言，尤其精通銘文和甲骨文。

    靠著散人的優(yōu)勢，齊玄素在三天的時間中，已經(jīng)可以靠著幾個簡單的詞匯，再加上各種手勢比劃，與亞瑟進行簡單的交流。

    亞瑟之所以能被派遣到東方，其本身自然是懂一些中原語言，只是說得非常吃力，而且容易詞不達意，本來他有一位十分精通中原語言的同伴，可惜死在了來此的途中，所以才需要艾麗進行翻譯。

    在閑暇時間里，齊玄素還向張月鹿請教了關(guān)于幾大傳承的異同。

    道門幾大傳承的差異體現(xiàn)在各個方面，最主要的還是戰(zhàn)力方面的差距。

    道門曾經(jīng)專門評測過幾大傳承不依靠身外之物的戰(zhàn)力高低。

    煉氣士發(fā)揮最為穩(wěn)定，很難戰(zhàn)勝境界高于自己的對手，也很難輸給境界低于自己的對手，一直都是道門的中流砥柱。儒門三大傳承中的氣學(xué)一派便十分類似于煉氣士。

    武夫和方士是兩個極端，在天人之前，武夫?qū)ι戏绞浚瑩碛袎旱剐缘膬?yōu)勢。在天人之后，方士逐漸可以與武夫正面抗衡，甚至稍占優(yōu)勢，因為武夫不能長時間飛天是致命死穴，導(dǎo)致武夫只要被方士拉開距離，就會被玩弄于鼓掌之中。至于人仙斗鬼仙，則充滿未知變數(shù)，全看各自發(fā)揮。

    巫祝來源于上古巫教和古仙，作為神道一途，與佛門傳承類似，需要海量的香火愿力，上限極高，下限極低，只要香火愿力足夠，能與同境界的謫仙人抗衡而不落下風(fēng)，甚至是戰(zhàn)而勝之，若是香火愿力不足，幾乎是五仙墊底，甚至不如散人。

    謫仙人作為五仙之首，樣本太少，不過毫無疑問是碾壓態(tài)勢，比起煉氣士，更容易戰(zhàn)勝比自己境界更高之人，對上修為不如自己的對手，沒有敗績。

    至于散人，可謂是千奇百怪，能贏不能贏的，也能輸不能輸?shù)模棵靠偸浅鋈艘饬希Q于散人修煉的神通數(shù)量和類型。

    散人發(fā)展至今，共有三十六種上成之法，從未有人能夠?qū)W全，道理也十分簡單，其中許多神通法術(shù)本就相互沖突。不說其他傳承，只說武夫和方士，武夫講究神魂和體魄合為一體，方士要神魂脫離體魄出游，到底是合一還是分離？若是強行兼修，未曾傷敵，先行傷己。

    目前為止，散人的最高記錄是同時兼修二十四門上成之法，號稱媲美謫仙人，可惜這位散人前輩也因為雜而不精，止步于天人階段，未能更進一步。
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