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    腎臟，水之屬，其色為黑。

    修煉此地，助壯精氣之神，鞏固先天之本。

    蘇奕眉宇間的恍惚一閃即逝，想起昨夜的悟道經(jīng)歷，不禁笑起來。

    擁有神念，便可感知天地之微妙，也自然就擁有了“悟道”的可能！

    這可比勤修苦練要強(qiáng)太多了，所突破的境界，契合于道，所筑之道基也自然非尋?？杀取?

    可惜，悟道這等事情，可遇不可求……

    “宗師四重，孕養(yǎng)出四種性靈道光，相較于宗師三重，無論大道根基，還是所擁有的戰(zhàn)力，皆邁上一個(gè)新臺(tái)階?！?

    蘇奕靜心感受著一身修為的變化。

    “若能踏足宗師五重境，淬煉出真正的‘五蘊(yùn)性靈’，我這一身道行必可以實(shí)現(xiàn)質(zhì)的蛻變！”

    宗師境，淬煉的是五臟之爐。

    宗師前四重，就如一次次的積累，當(dāng)臻至第五重時(shí)，五臟之爐皆得到淬煉和孕養(yǎng)，就會(huì)實(shí)現(xiàn)魚躍龍門，蛟蛇化龍般的蛻變。

    到那時(shí)，才是宗師境最巔峰的時(shí)刻！

    而擁有“五蘊(yùn)性靈”底蘊(yùn)，便等若擁有了最為雄厚極盡的修為根基，當(dāng)修煉先天武宗境時(shí)，便能凝練出“道品”層次的先天之氣！

    先天之氣，乃是先天武宗一身修為的根本，不同的武者，凝練出的先天之氣，也是千差萬別。

    這等力量，大致分作上、中、下三等。

    每一等分作九品。

    一般的先天宗師，在最初時(shí)凝練的先天之氣，大多是“下等”層次，隨著修為的精進(jìn)和不斷打磨，先天之氣的品相也會(huì)產(chǎn)生蛻變。

    但就是淬煉到極致，也無法突破“下等一品”的范疇。

    厲害一些的先天武宗，則可凝練出“中等”層次的先天之氣。

    像之前曾死在蘇奕手中的火穹王夏侯凜、摩云王石瀾山等角色，便是如此。

    同樣，中等先天之氣的極限，便是“中等一品”。

    而資質(zhì)超絕之輩，則可凝練出“上等”先天之氣。

    諸如鎮(zhèn)岳王木晞、寧姒婳、以及那些修行勢(shì)力中走出的先天武宗，大多凝練出的，皆是這個(gè)品階的先天之氣。

    同樣，上等先天之氣的極限，便是“上等一品”。

    前些天在摩云軍大營(yíng)一戰(zhàn)中，來自大秦玄月觀的游星霖，之所以視蘇奕為磨刀石，就是為了淬煉出“上一品”的先天之氣。

    這等品階的先天之氣，也可稱作是此境最頂級(jí)的力量。

    可在大荒九州，針對(duì)先天武宗之境，還有一個(gè)近乎傳說中的‘道品’先天之氣！

    此等先天之氣，蘊(yùn)含著道韻，充盈著性靈氣息，最是玄妙不過。

    古來至今的無數(shù)歲月中，能夠淬煉出此等先天之氣者，被視作是“千古難覓”！

    蘇奕的目標(biāo)，便是道品先天之氣。

    而如今，他距離這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)不遠(yuǎn)。

    ……

    許久，蘇奕施施然起身，收起藤椅，望著破廟外熹微的晨光，道，“走吧?！?

    說著，悠然邁步，走出破廟，斜風(fēng)細(xì)雨，空氣清新，令人心曠神怡。

    傾綰伴隨其旁邊。

    一人一鬼，漫步山河間，自得其樂。

    ……

    離開鷓鴣嶺，再前行三百里地，便是大周皇都玉

    京城。

    走到這段路上，蘇奕明顯感覺熱鬧許多，無論是山間小徑，還是寬敞官道上，經(jīng)?？梢砸姷皆S多趕路之人。
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