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    “如此說(shuō)來(lái)，游神夜奔，走的是神道，那我們現(xiàn)在乘坐馬車去希夷山，走的也是神道，意思是不是就是說(shuō)，我們現(xiàn)在偽裝成了神靈？”

    聽了李夜清的分析，張敬伯不禁撫掌感慨。

    “玄禎殿下果然聰慧，只一眼就看破了玄機(jī)，確實(shí)如此，這輛馬車上寫滿了神道文字，就連馬身上都披著神道文字的馬鞍，就是為的以神靈之身踏足神道，只有這樣，我們才能夠在神道上暢通無(wú)阻。”

    正說(shuō)話間，李夜清感覺(jué)到車廂突然動(dòng)了起來(lái)，隨后整個(gè)人都有些飄忽輕浮。

    “這便是行走于神道的感覺(jué)嗎？只可惜不能看看外面現(xiàn)在是什么景象。”

    張敬伯笑了笑，繼續(xù)說(shuō)道。

    “神靈的世界與我們凡人的世界雖然處于同一方天地，但是絕不相交，就好似兩個(gè)世界重疊在了一起，現(xiàn)在我們已經(jīng)通過(guò)四通神的神力進(jìn)入了神靈世界，因此外面的百姓便已經(jīng)看不見(jiàn)我們了，只是在到達(dá)希夷山之前都不能夠打開馬車，否則就會(huì)破功，雖然不會(huì)有太大影響，但卻拖延了時(shí)間。”

    聽了張敬伯的解釋，李夜清若有所思，隨后他又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。

    “對(duì)了，既然如此，那為何神道布局更改，游神夜奔時(shí)為何官府還要下達(dá)通報(bào)，讓坊間百姓不得出門，以免沖撞神靈呢？照張大人的說(shuō)法，兩個(gè)世界不是并不相交嗎？”

    張敬伯也許久不曾說(shuō)起神道之事，眼下李夜清問(wèn)起，他便也侃侃而談起來(lái)。

    “倒也不是這么說(shuō)，雖然不相交，畢竟同屬于一方天地，美玉尚有細(xì)縫，何況一方世界，而有時(shí)一處坊市的神祠建設(shè)的多，神道氣息濃厚，這一處地方便有可能與神靈世界重合一部分，比如玉京城大相國(guó)寺所在的東市，那里神靈顯靈的事件極其多，就是因?yàn)樯竦罋庀夂竦木壒剩虼嗽谶@些地方，神靈夜奔的時(shí)候便有可能顯形，若是一般人見(jiàn)到了神靈的本相，輕則精神恍惚，重則大病一場(chǎng)，若是碰上了些兇神惡煞的神靈，被嚇癡了的也有，所以官府才會(huì)在游神夜奔時(shí)，叫百姓不要外出。”

    “原來(lái)是這樣。”

    車廂內(nèi)的兩人交談了片刻，隨后張敬伯便繼續(xù)閉目養(yǎng)神，只是他的眉毛卻微微皺起，似乎是在焦慮了什么。
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