第二十六章 鎮(zhèn)國太平-《盛唐劍圣》
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裴旻不想在玉真觀久待,今日之事,他已經(jīng)做到力所能及之內(nèi)了。
在勉強(qiáng)摻和,肯定出事。
裴旻身懷兩世記憶,深知手中有多大力量,干多大事。他日若大權(quán)在握,自不會放過惠范這種胡作非為的蛀蟲。現(xiàn)在的他能干的僅是這么多,也以足夠,問心無愧。
他走的極快,卻聽身后有人叫住了他,回過身子卻見孫溥氣喘吁吁地跑到近前,雙手撐著大腿,大口的喘著粗氣。
裴旻皺了皺眉,這孫溥的身體也太差了點(diǎn):才多少路,累成這樣。
孫溥深深的吸了口氣道:“恩公今日救我于危難,又冒險救我劉伯,大恩大德,銘記在心。恩公不透姓名,孫溥不敢奢求。只是今日一別,未必再有機(jī)會相見。此恩此情,或許今生今世也無以為報。我這里有本爺爺流傳下來的養(yǎng)生法,倒不是什么貴重的東西,如若不棄,還請收下。”他雙手遞過一張古樸的羊皮卷,羊皮卷上密密麻麻的記載著各種小人,在搗鼓著各種姿勢,有點(diǎn)點(diǎn)像后世的健身操,但動作比健身操要復(fù)雜的多。其中有一個動作是狗熊一樣的蹲著的……
裴旻登時想起了家中的母親,裴母身體目前還算健朗。但作為一個后世人,深知養(yǎng)生的重要。養(yǎng)生不分年歲,越早越好。若自己的母親跟如劉神威一般,將近九十高齡,依舊健步如飛,體力勝過壯年,那可是天大的好事,帶著幾分好奇幾分激動的伸手接過,隨意看了看,羊皮卷里的小人形態(tài)萬千,個別動作好似在模仿動物的形態(tài),腦中不由想起歷史上華佗的五禽戲來,問道:“這難道是五禽戲?”
孫溥頷首道:“也差不多,是我爺爺根據(jù)莊子的熊經(jīng)鳥申華佗的五禽戲還有陶弘景的導(dǎo)引養(yǎng)生圖幾種先人流傳下來的健體養(yǎng)生法,依照自己多年行醫(yī)理念綜合起來的一套吐納養(yǎng)生法。也不怕恩公笑話,我是遺腹子。母親懷我的時候,父親意外病故,娘受到莫大刺激,導(dǎo)致我七月不到一點(diǎn)就出生了。”
裴旻心底一驚,十月懷胎是生長萬物定律,早產(chǎn)晚產(chǎn)都不是什么好事。尤其是在古代,醫(yī)療技術(shù)不發(fā)達(dá),更是如此。甚至衍生早產(chǎn)死胎,晚產(chǎn)喪母,這么一句傳言。
七月不到就出生的胎兒,即便在后世也不太容易存活。孫溥作為早產(chǎn)兒在古代能活到現(xiàn)在,真是一個奇跡。
“小時候的我走路走覺得吃力,劉伯給我診脈,說我最多活不過十歲。”孫溥笑道:“可我自小練爺爺留下的這養(yǎng)生法,現(xiàn)在依舊活的好好的。能跑能跳,力氣也不小,只是體力欠缺,連劉伯也認(rèn)為是奇跡……恩公武藝超群,想來也不太需求這個。但若你家中有上了年紀(jì)的老者,于他們練習(xí),若堅持不懈,可養(yǎng)顏益壽。”
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