第七百二十五章 在祀在戎-《贗太子女主》
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大規模顯靈,到了將來,是朝廷說了算,還是這些同樣擁有祀戎的神靈說了算?
一山容不得二虎,一國難容二主。
神靈多了,就主臣顛倒了。
都不必說神靈了,蘇子籍聽到這里,想到了之前世界,歐洲曾有很長一段時間,堂堂皇帝,都要跪著去懇求宗教的承認。
想必大鄭皇帝,是絕不想自己由天子,落到仆人這地步。
當然以上這些話,大多數是蘇子籍自己汲取四個閣老的經驗感悟出來,這四個人說的要委婉的多。
“經驗+3000”
“經驗+4000”
“經驗+3200”
“經驗+3500”
蘇子籍心中歡喜,面上繃住,向趙旭跟三人道謝:“原來是如此,小王實是受益良多。”
回過去坐下,都不必刻意查,就能感覺在想法上,有了不小改變。
升級了?
蘇子籍目光垂下,半片紫檀木鈿浮現。
“【為政之道】16級(830/15000)”
果然,【為政之道】已升到16級,隨著升級,關于剛才事,一下子有了更多感悟。
天命就是合法性,而合法性是誰任命你,也可以罷免你。
雖神在中國,與天分的很清楚,但畢竟近天,神可以享受香火,卻不能開口說話,因此顯圣,問題非常大。
萬一有神開口,說大鄭得國不正,百姓信還是不信?
個別無所謂,大規模,影響就大了,直接動搖大鄭的合法性。
蘇子籍醍醐灌頂一樣,趙旭所說的都理解透徹了,并且還觸類旁通。
“群體性的確是上位者最忌憚,因此皇帝不怕你有才能,不怕你位置高,卻怕你結黨。”
“一個人,無論多大問題,都可以解決,但擴展到群體,就很難解決。”
“就好像手術,部分有腫瘤,還可切割,擴散了就無藥可治。”
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