第六十四章太上傳人?-《道辟九霄》
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金黿城這一戰(zhàn),讓世人見識到玄門的底蘊(yùn)和實力。
三宮傳人齊齊出世。秦武、杜越外加暗中的太上傳人將鄭瓊打傷,不過這位魔門俊杰眼看大勢已去,帶著門徒匆匆離開。倒是六臂魔神宗倒霉,除卻尉塵逃過一劫外,其他人悉數(shù)死在神霄雷霆之下。
三宮鎮(zhèn)世,展現(xiàn)玄門之威儀。但這一戰(zhàn)中憑空出現(xiàn)三個和圣地傳人并肩的修士,讓這次戰(zhàn)斗落下幾分陰霾。
以往,四大圣地執(zhí)掌乾坤,就算偶爾有一人和四人戰(zhàn)力相當(dāng)。但勢力、門派、底蘊(yùn)都不如四人。可現(xiàn)在一下子冒出三人,而且還有魔門陰冥宗的人,不得不讓人心中戒懼。
陰冥宗若論傳承,來自某位天仙級別的魔道巨擘,功法傳承不遜色無垠血海等幾個圣地。唯一差的就是時間底蘊(yùn)。陰冥宗崛起太晚,當(dāng)陰冥宗起來的時候,四大圣地的格局已經(jīng)形成,沒有空間讓他們成為第五大圣地。
如今陰冥宗推出鄭瓊,是明晃晃告訴天下人。“我們準(zhǔn)備成為元道下一個圣地!”
“魔門之興,陰冥宗氣勢正旺,千年之后的殺劫如果來臨,到時又多一份威脅。”各大門派暗中下令,讓門人阻撓陰冥宗,不可再多出一位魔門巨擘增添威脅。
先是靈卵被散修拿走,又有不遜色圣地傳人的門人出世。外加大鴻帝朝和血海不清不楚。玄門中人沒心思久留,各自返回山門稟報消息。
道德宗,全名清凈道德宗,居清虛廣華洞天。李靜洵和周燕兒等門人返回山門,只見一道白玉光柱從洞天中逸散。
“張師兄成仙了。”李靜洵望著光柱,目光中閃過太極圖紋,輕輕開口:“人仙道果一成,日后便是真正的逍遙仙家。”
人仙才算是成仙,此后百病不侵,六氣不擾,已經(jīng)達(dá)到和天地通玄的境界。
忽有唳鳴響起,黑白二色仙鶴銜著一枚金光燦燦的寶珠圍繞光柱飛舞。但這時,又有烏云彌漫云霄,仙家洞天福地平添三分陰霾。
“天劫到了。”李靜洵等人也不進(jìn)山,而是在山腳下觀望。但凡修士修煉,奪天地之造化,侵日月之玄機(jī)。因此有劫數(shù)橫生,阻攔修士成仙。古法門的煉氣士猶甚,他們的劫數(shù)比一般清濁仙魔要重三倍。
烏云中雷霆不斷,共計三十六道,威能莫大,堪比秦武的碧霄神雷。若成就人仙,自然不懼雷法。但目前在凝練道果的最后一步,還經(jīng)受不得雷劫摧殘。
這時,張元初的聲音從光柱中響起。“天地為鑒,我發(fā)道心誓約。”
諸門人精神一振,側(cè)耳傾聽。道果誓約,是修士和天地之間的交流和見證,也是玄元兩道削減劫數(shù)的法子。
“我發(fā)功德心,修百萬善功以參地仙。若善功不成,不證地仙果位。”
“我發(fā)慈悲心,凡天地有思有想有情眾生皆為天地之靈。此后修身養(yǎng)性,不沾殺孽。如違此戒,不證地仙道果。”
凝聚百萬善功參悟地仙。并且在成為地仙之前不殺生。張元初的誓約很重,主動給自己加上一條極為沉重的包袱。
不過道果三誓是每一個人修士都必須要發(fā)下的。這三道誓言象征你未來的道路。只有完成三道誓言,才能形成地仙道果。
隨著兩道誓言立下,仙鶴口中銜著的寶珠上浮現(xiàn)兩條鎖鏈。而天地間的雷云消散三分之一,威能大減。
躊躇半響后,張元初發(fā)下第三道道果誓言:“我發(fā)修持心,不參五氣之功,不成陰神之靈,不證地仙之尊。”
三誓一發(fā),雷云散去一半,剩下雷霆被張元初輕松接下。
只見仙光飛出靈峰,張元初踏空走出洞府。渾身仙光盈盈,一面道德寶傘拿在手中。上面的《道德真文》已經(jīng)逐漸凝縮為三千道德真言。
李靜洵等人上前道賀,然后一群人前往門派大殿拜見掌門。
金殿位居群山之巔,上書“道德”二字。有楹聯(lián)一首:左言“大道可道非常道”,右曰“上德不德是有德”。
眾人整理衣服,魚貫走入宮中。
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