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    洪荒東方，東昆侖山。

    三清立教之后，自是要開門收徒。

    而洪荒生靈一聽三清收徒，自是趕忙朝著東昆侖而來。

    此時(shí)的東昆侖變得無比熱鬧，山腳之下乃至周邊群山之中，無數(shù)人族、妖族都紛紛前來拜師，就連昔日隱退的龍鳳麒麟三族都有極個(gè)別的前來拜師。

    如此之多的拜師者，倒是讓三清有些頭疼不已。

    雖說收徒，但三人主張不同，收徒自也不同，拜師者雖多，但也不可亂收一氣。

    太上之人教主張清靜無為，一切順應(yīng)自然。而元始之闡教主張修行之道以天資為先，非天賦異稟、聰慧過人、有大毅力之生靈，不為闡教所授。

    至于通天教主之截教主張有教無類，見性明心，截取天道之下一線生機(jī)。

    三教教義不同，自然也使得三位圣人在收徒上有了很大的分歧。

    太上于人族之中建立人教，他自也希望自己的弟子乃是大智慧、大毅力的人族。但此事不可強(qiáng)求，也需看緣分，顯然，此時(shí)東昆侖拜師者中，無一是他所看上的。

    但太上也非全然拒絕，既然收徒之言已處，他為圣人之尊，自然不可食言。況且日后人教也需弟子打理。所以他在這些拜師者尋了極為資質(zhì)較好的，收為記名弟子。

    收完記名弟子之后，他便出了東昆侖，尋找自己心儀的弟子。

    太上按著自己心中幾分牽引，行至一山前停下，卻見那山前有一人族青年，面山而跪，久久不動(dòng)。

    太上幻化身形，上前詢問方知，此人名玄都，乃人族之人，為求仙問道，逢山便拜三月，若無名師收容，他便就此離去，再往下一處。

    如此大毅力，資質(zhì)上佳，有毅力，有恒心之人，不正是自己找尋的弟子嗎？

    太上當(dāng)即表露身份，收玄都為徒。

    而他們師徒相遇的這座名為首陽山的大山，乃洪荒大地諸陽之首，絕佳的仙家福地，這里也成了日后太上的道場所在。

    ……

    洪荒東海之濱，人族族地。

    人族圣地之中。

    莫離女媧以及燧人氏三位人祖和四位長老席地而坐，燧人氏等人看著莫離，等待他開口。

    莫離看了看他們，說道，“這些年來，人族圣地人數(shù)增長迅速，此時(shí)已經(jīng)隱隱呈現(xiàn)地方不足之感，再過得幾千年，此地便徹底無法容納……”
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