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    “哪家？”羅驍立刻問(wèn)道。

    這名青鸞衛(wèi)小旗說(shuō)道：“此人是城中有名的員外老爺，名叫夏昌，與焦大巖不同，這位夏員外平日里樂(lè)善好施，是有名的大善人。大概是五年前的時(shí)候，夏員外家中失火，燒了好些房屋，就是那個(gè)時(shí)候，這位夏員外借著這個(gè)機(jī)會(huì)將老宅從里到外翻新了一遍，工程大概持續(xù)了一年左右。”

    經(jīng)這么一提，其他人也想了起來(lái)，紛紛附和，證明確有此事。

    羅驍有些猶豫不定，他知道這位夏員外，如果這位夏員外的確是邪教妖人，自然好說(shuō)，直接打死也不算什么，可如果不是，后續(xù)就有些麻煩了。畢竟能被稱呼一聲員外，自然是有些盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系，自古以來(lái)，地方士紳直通廟堂也不是什么稀奇事。

    羅驍不由望向張?jiān)侣埂?

    張?jiān)侣鼓耸枪麤Q之人：“協(xié)助道門清剿結(jié)社妖人乃是大玄祖訓(xùn)，羅百戶，你去通知本地的縣令、千總，讓他們帶人協(xié)助剿滅妖人，最好攜帶幾門火炮，不必重炮，一般火炮就行。若有什么干系，朝廷發(fā)文質(zhì)詢道門，祖庭向下問(wèn)責(zé)，我一力承擔(dān)就是?！?

    這便不得不提到大玄的軍制。

    大玄軍制脫胎于前朝，前朝大魏的軍制分為衛(wèi)所和營(yíng)兵。

    衛(wèi)所的兵士有軍籍，世襲為軍，平時(shí)屯田或駐防，有些像世兵制，又與府兵制相似。

    營(yíng)兵并非世襲，而是實(shí)行募兵制。

    自大魏世宗皇帝以來(lái)，因?yàn)樾l(wèi)所制日益廢弛的緣故，募兵制開(kāi)始成為兵力的重要來(lái)源，有名的精兵都是良家子從軍，招募而來(lái)的士兵不會(huì)終身從軍，這便是營(yíng)兵。

    正因?yàn)槿绱?，衛(wèi)所和營(yíng)兵有兩套截然不同的官職。

    衛(wèi)所是都指揮使、都指揮同知、都指揮僉事、指揮使、指揮同知、指揮僉事、千戶、百戶、總旗、小旗。

    營(yíng)兵則是提督軍務(wù)總兵官、總兵官、協(xié)守副總兵官、參將、游擊、守備、千總、把總、哨官、隊(duì)長(zhǎng)、什長(zhǎng)。

    若是幾個(gè)總兵官協(xié)同作戰(zhàn)，朝廷會(huì)派出一位總督居中調(diào)度，又稱經(jīng)略或者督師。

    若是武官獨(dú)當(dāng)一面，則會(huì)派一名五軍都督府的都督，掛大將軍印。大魏律制，有事征伐，則命都督佩印以往，旋師則上交所佩印于朝，大將軍印有三，分別是：征虜大將軍、平虜大將軍、鎮(zhèn)朔大將軍。

    待到大玄取代大魏，廢黜了五軍都督府和大部分衛(wèi)所，只剩下青鸞衛(wèi)，所以青鸞衛(wèi)仍舊延續(xù)衛(wèi)所官制，以指揮使為主官。

    衛(wèi)所制度分為都、衛(wèi)、所三級(jí)。

    都指揮使司簡(jiǎn)稱都司，最高長(zhǎng)官為“都指揮使”，正二品，隸屬于五軍都督府。

    都指揮使司下面設(shè)衛(wèi)，長(zhǎng)官為“衛(wèi)指揮使”，衛(wèi)下面是千戶所和百戶所。

    皇帝親軍上二十二衛(wèi)，稱“親軍指揮使司”，不隸都司和五軍都督府。
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