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    天罡堂的眾人在捐毒縣休整了三天的時(shí)間，這三天的時(shí)間里，齊玄素過(guò)得非常“充實(shí)”，大部分時(shí)間都在陪張?jiān)侣勾蚺坪秃染啤?

    其實(shí)張?jiān)侣共⒉粡?qiáng)求，也沒(méi)有用自己的身份強(qiáng)逼齊玄素，只是齊玄素對(duì)張?jiān)侣诡H有好感，并不想拒絕張?jiān)侣埂?

    雖說(shuō)從兩人的身份地位來(lái)看，某種可能的確有些渺茫，也著實(shí)讓齊玄素灰心喪氣，但這種事情就像佩慧劍一樣，夢(mèng)想還是要有的。

    就像棋盤(pán)上的小卒子，即使小卒子是最不值錢(qián)的棋子，也要有“將軍”對(duì)面老帥的志氣。

    閑暇之余，齊玄素還向靈泉子這位老牌主事請(qǐng)教了如何寫(xiě)公文，只可惜靈泉子主要是負(fù)責(zé)外務(wù)，公文這一塊，反倒是負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)的孫永楓更為熟稔。周柏更不用說(shuō)，同樣是實(shí)干派，對(duì)于這些略顯務(wù)虛的活計(jì)，實(shí)在是不擅長(zhǎng)。

    三天之后，一行人休整完畢，離開(kāi)捐毒縣，繼續(xù)前往大雪山行宮。

    大雪山和昆侖構(gòu)成了一個(gè)不規(guī)則形狀的“回”字，昆侖在左，大雪山在右，捐毒縣位于“回”字上方一橫的正中位置，而“回”字里面的小口則是個(gè)巨大的沙漠盆地，素有死亡之海的稱(chēng)呼。

    縱觀這次萬(wàn)里奔行的路程，其實(shí)是從“回”字左側(cè)一豎出發(fā)，一路向西，在“回”字外面的廣袤西域兜了個(gè)圈子，來(lái)到位于“回”字上方一橫的捐毒縣，然后再沿著“回”字的筆畫(huà)去往“回”字的右側(cè)一豎，最后乘坐飛舟穿過(guò)“回”字中間的小口，返回起點(diǎn)。

    所以一行人現(xiàn)在是沿著沙漠的邊緣前進(jìn)，速度不快不慢，而且因?yàn)榇笱┥綋踝×怂贩胶鞯木壒剩炊辉傧卵瑹o(wú)疑是一件好事。

    如此十余天的行程，大雪山行宮已經(jīng)是遙遙在望。

    大雪山行宮本是金帳大汗的行宮，當(dāng)年道門(mén)長(zhǎng)春真人曾經(jīng)在垂暮之年遠(yuǎn)赴塞外，出鐵門(mén)關(guān)，抵達(dá)大雪山行宮，面見(jiàn)金帳汗王，勸諫金帳汗王“敬天愛(ài)民、減少屠殺、清心寡欲”，被金帳汗王尊奉為仙人。由此，金帳中也有人改奉道祖，再加上瑤池，道門(mén)一直都將大雪山視作道門(mén)的圣地之一。

    后來(lái)大雪山行宮被金帳汗王送給了金帳國(guó)師，金帳國(guó)師在此經(jīng)營(yíng)多年，使得大雪山行宮逐漸成為薩滿(mǎn)教的核心所在。

    故而大雪山行宮對(duì)于道門(mén)和薩滿(mǎn)教都意義非凡，兩者圍繞此地展開(kāi)數(shù)次大戰(zhàn)，如今是道門(mén)掌握了大雪山。

    一行人翻過(guò)最后一座雪山，眼前豁然開(kāi)朗，終于見(jiàn)到了坐落在朝陽(yáng)一面的大雪山行宮。

    只見(jiàn)大雪山行宮依山而建，通體潔白，與山同色，仿佛一座冰雪之城。其建筑風(fēng)格與中原迥然大異，甚至與金帳的王庭也大不相同，而是頗有西大陸和婆娑州的風(fēng)格，可見(jiàn)林立高聳的塔尖，層層疊疊的城墻樓閣，以及連綿的拱形穹頂，各種建筑堆疊一處，緊密又不雜亂，此時(shí)霞光萬(wàn)丈，落在行宮之上，竟是使其綻放出隱隱的圣潔氣息。

    眾人駐馬雪坡之上，齊齊眺望大雪山行宮。

    齊玄素還是第一次見(jiàn)到這座大名鼎鼎的大雪山行宮，不由有了片刻的失神：“這就是大雪山行宮？”

    “正是”張?jiān)侣褂檬种旭R鞭一指大雪山行宮下方的山體，“據(jù)我所知，在大雪山行宮的下方還有一座巨大的養(yǎng)尸地，是當(dāng)年薩滿(mǎn)教遺留下來(lái)，那可是真正的十萬(wàn)人坑，尸氣彌漫，甚至混淆了陰陽(yáng)的界限，所以大雪山行宮還是一座鎮(zhèn)壓的陣法。”

    齊玄素震驚道：“竟然還有這等事情。”

    張?jiān)侣挂粨]手：“上山。”
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