第三十章 神通與邸報-《齊玄素小說免費閱讀全文》
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齊玄素將購買的大量食材依次放好,給自己煮了一鍋白粥,又把藥煎上。
任誰看來,此時的齊玄素就是一個張月鹿口中的花圃道士,半點也看不出齊玄素獨自一人從縣衙門口殺到后宅時的狠厲。
事實上齊玄素的確沒有喜歡殺人的癖好,他只是將其視作一份差事,不會從中獲得喜悅,也不會有太多的負罪感。這要得益于七娘的教導,殺人只是手段,而非目的,七娘還打了個一個比方,人就像一把劍,該殺人的時候當然要出鞘,可不該出鞘的時候就要學會一個“藏”字。
七娘每年都會為齊玄素做一個具體評估,防止齊玄素心神異常,乃至于產(chǎn)生走火入魔的傾向。
道門內(nèi)部也有這樣的評估,不過并不針對全部的道門弟子,只是針對北辰堂、天罡堂等特殊堂口的外事弟子。
評估共分為甲、乙、丙、丁四個等級。
甲級是沒有任何問題,完好無缺;乙級是略有瑕疵,但影響不大,只需要定期休養(yǎng)即可;丙級是已經(jīng)影響心神,需要調(diào)離當前職位,進行長期休養(yǎng);丁級是已經(jīng)無法正常生活,并且具有潛在的瘋魔趨勢,需要立刻進行干預治療,甚至要采取軟禁措施。
齊玄素連續(xù)三年的評估都是甲級。
至于張月鹿為何能夠看破齊玄素身上藏著的殺氣,則是源于謫仙人的“顯化嬰兒”境界,此境界可以習得三種基礎神通,分別是“紫微斗數(shù)”、“仙人望氣術(shù)”和“仙游術(shù)”。
張月鹿以“仙人望氣術(shù)”去看齊玄素,自然可以看到齊玄素身周籠罩的淡淡紅色。
作為簡化版本的謫仙人,散人對應的境界是“圣胎”境界,同樣可以習得三種類似神通,分別是“先天神算”、“望氣術(shù)”、“出竅術(shù)”。
僅僅從名字上就能分出兩者的高下。“仙人望氣術(shù)”是上成之法,“望氣術(shù)”只能算是中成之法。
古往今來,求道之人甚眾。天下之法,亦是繁多。
所謂大道三千,旁門八百,各種術(shù)法神通更是有萬法之說,雖然此言略有夸大之嫌,但也可以看出天下各種術(shù)法之繁多。只是道有高低,法有上下。道門歸納總結(jié),凡行法有四成者,小成、中成、上成、大成之不同也。
小成之法,只求速成。中成之法,不悟大道。上成之法,法天地之理。大成之法,可得長生飛升。
“法”分道和術(shù)。
道是法門,修煉法門以提升自身境界修為;術(shù)是各種神通,不能提升境界修為,卻有各種用途。
“仙人望氣術(shù)”也好,“望氣術(shù)”也罷,都在神通的范疇之內(nèi)。
至于法門,玄圣當年召集道門所有大真人、真人,將全部法門匯集一處,然后去蕪存菁,整合成五門循序漸進沒有走火入魔之憂且直指飛升大道的大成之法,以此五門大成之法為根基,整合了五脈傳承。后來的散人也是在這五門大成之法的基礎上發(fā)展而來。
時至今日,上到真人,下到九品道士,所用法門都是玄圣整理的大成之法,沒有任何區(qū)別,進境快慢全看資源多寡、資質(zhì)好壞、努力程度。
不得不說,玄圣格局氣魄之大,遠超歷代前輩祖師,這才能夠中興道門,并開創(chuàng)道門今日執(zhí)掌天下的局面。
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