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    “小三十六天罡變化術(shù)”雖然玄妙，但有非常大的缺陷，如果是同境交手，此類手段只能短暫限制對手，甚至還有失敗的概率，而且損耗極大，實在是得不償失，只有對上境界不如自己之人時，才能發(fā)揮出最大的作用。

    白永官與齊玄素足足差了兩個境界，無論怎么說，齊玄素都不可能抵擋才對，可齊玄素偏偏擋住了，而且沒有使用任何寶物或者神通，那就只有一種解釋，齊玄素是體魄特異之人，生來無懼這類弄假為真的法術(shù)。

    這有些類似于血氣旺盛的武夫克制方士，法術(shù)本就是假的，所以才要弄假為真，而氣血、體魄卻是最為真實的存在，故而不斷錘煉體魄、壯大氣血的武夫可以無視、克制各種法術(shù)，且自身不能使用法術(shù)。

    世上的確有許多體質(zhì)特異之人，生來便氣血旺盛、力大無窮。只是這樣的人大多都成為了頂尖的武夫，有其他缺陷之人才會退而求其次，成為靈官。

    這樣的人不算難找，天下之大，就算謫仙人也能找出不少，更何況其他。只是道門和黑衣人都對這類人很感興趣，大部分都被道門和朝廷收入囊中，能落到隱秘結(jié)社手中的可謂是少之又少。而且隱秘結(jié)社也不舍得輕易將這樣的人才用作容器，最好的結(jié)果便是從道門中找一個同類之人。

    只是他們總不能到地方道府或者黑衣人的軍營去搶人，所以白永官才會感嘆得來全不費(fèi)功夫，剛想睡覺，便有人遞枕頭。

    不過齊玄素自己知道，他不是什么天生體質(zhì)特殊之人，如果他真是根骨奇佳之人，早在萬象道宮就被發(fā)掘出來，他也可以享受張月鹿的待遇，跳過萬象道宮的基礎(chǔ)課程，直接被真人、大真人親自授業(yè)。

    唯一的解釋就是，齊玄素曾經(jīng)接受過清平會的特殊改造，體魄變得極為堅韌，可以正面硬抗玉虛階段武夫傾力一拳而不死。不過齊玄素竟是不知道，他的體魄還能抵御巫祝的法術(shù)，七娘也從沒有提起過，他現(xiàn)在越發(fā)好奇，清平會到底做了怎樣的改造，該不會是傳說中的洗髓金經(jīng)吧？

    白永官自忖齊玄素絕對逃不出自己的掌心，坦然道：“容器盛水，不能有半點破損之處，看來是不能殺你了，也罷，暫且留你一命。”

    齊玄素心中一動，他向張月鹿請教古仙之事的時候，張月鹿就提到過隱秘結(jié)社以人為容器，來承接古仙降下的神力。齊玄素本就是心思靈敏之人，再聯(lián)想到張月鹿以“紫微斗數(shù)”占驗出來的那幕場景，立時將白永官與七人中的道士聯(lián)系起來。

    由此看來，這位道門的四品祭酒道士已經(jīng)在暗中加入了隱秘結(jié)社。

    不過這并非什么難以想通之事，一位四品祭酒道士，卻只能窩在這座冷清偏僻的小道觀中，必然是受到了打壓和排擠，那么他在別無出路的情況下，選擇在暗中投靠隱秘結(jié)社也是說得通的。

    除去那名巫祝女子和披著斗篷的男子，剩余五人中，道士是白永官，那么皂吏、書生、士紳、僧人又是誰？是不是也有著明面上的身份？

    只是不等齊玄素繼續(xù)深思下去，白永官已經(jīng)動了，手持雙鞭的神將法相徑直朝著齊玄素沖來，一步一步踏在地面上，震人心房。

    齊玄素猛地躍起，朝著法相的頭顱位置扣動手中“神龍手銃”的扳機(jī)。

    一聲轟然巨響，雷部神將法相的頭顱位置炸開一團(tuán)火焰，無數(shù)火星如雨飄落，使其猛地一個后仰，前沖之勢有了瞬間的停滯。

    齊玄素重新落回地面，毫不猶豫地將最后一顆“龍睛乙二”填入手銃之中。

    白永官仍舊是神情自若，輕笑道：“第二發(fā)‘龍睛乙二’？這可是不容易到手的好東西，看來你的來歷頗為不俗。”

    話音落下，金色雷部神將再次大步向前，手中鐵鞭狠狠砸下。

    齊玄素奮力一撲一滾，堪堪躲過。

    一鞭落地，地面劇烈震動，出現(xiàn)一條足有三丈的溝壑，破碎不堪。

    就在此時，一道身影以蠻橫無比的姿態(tài)強(qiáng)行闖入兩者之間，拳頭上的竅穴光芒大放，其中都有一尊微縮的金色神靈，此即身神。
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