第(1/3)頁(yè) 齊玄素以雙手扒開(kāi)無(wú)數(shù)碎石，其下的一抹碧色終于顯露真容，與古時(shí)候的刀幣有幾分相似，又似是一彎弦月，通體碧綠，半是透明，內(nèi)里有許多細(xì)細(xì)血絲，正是“玄玉”。 不過(guò)與鳳臺(tái)縣的那塊“玄玉”相比，這塊“玄玉”內(nèi)部的血絲更多一些，已經(jīng)有些整體偏紅。 齊玄素一把握住“玄玉”，心潮澎湃。 與此同時(shí)，遺山城的城頭上，兩人正遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望盂蘭寺。 這兩人，一個(gè)剃了光頭，披著袈裟，作和尚打扮，正是遺山城寺廟中的住持僧人，法號(hào)注澄，卻沒(méi)有繼續(xù)跪在六臂神像之前，而是來(lái)到了此地。 另一人則是士紳打扮，方面大耳，看著頗為富態(tài)。若是羅驍在此，就會(huì)認(rèn)出此人的身份，正是城中有名的員外老爺，名叫夏昌，與聲名狼藉的焦大巖不同，這位夏員外平日里樂(lè)善好施，是有名的大善人。 兩人同樣是靈山巫教之人。 至此，七名靈山巫教之人全部浮出水面。 此時(shí)注澄的手中拿著四枚玉佩，除了他自己的那塊玉佩以外，其余三塊玉佩分別屬于圣女、林振元、書生，與從白永官、何念身上搜出的玉佩如出一轍。 夏昌手中也有一塊玉佩，是屬于他自己的，惋惜道：“教主賜下了七塊玉佩，我們七人每人一塊，可惜白永官和何念的玉佩落到了道門之人的手中，威力恐怕要打個(gè)折扣。” 注澄笑道：“就算打了個(gè)折扣，也不會(huì)相差太多，畢竟對(duì)手不是天人。” 夏昌點(diǎn)了點(diǎn)頭，將自己的玉佩也交給了注澄。 這可以算是他們最后壓箱底的手段了，而且事情也的確按照他們預(yù)想的方向發(fā)展，道門中人發(fā)現(xiàn)遺山城中的異常之后，一定會(huì)追查到底，也一定會(huì)查到佛寺中去，那么他們就順勢(shì)將佛寺變成一個(gè)陷阱，將這些礙事之人一舉葬送其中。 至于那塊“玄玉”，是注澄在一處佛窟中無(wú)意得到的，他本以為是什么寶物，參詳了許久，可始終不得其法。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)這塊奇特的玉石竟然可以使得佛像變?yōu)榛钗铮銓ⅰ靶瘛甭裨谟厶m寺的主殿的佛像之中，然后整座寺廟的佛像都活了過(guò)來(lái)。 這也是注澄歪打正著，“玄玉”要通過(guò)神力開(kāi)啟，神力是由香火愿力轉(zhuǎn)化而來(lái)，佛像所在正是香火愿力匯聚之處，故而“玄玉”被開(kāi)啟了部分，又未能完全開(kāi)啟。 注澄干脆以此為餌，來(lái)誘使道門之人進(jìn)入佛寺調(diào)查，畢竟任誰(shuí)也能看得出來(lái)，這佛寺透著古怪，很容易便會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為佛寺是他們的據(jù)點(diǎn)所在。 只是注澄漏算兩個(gè)人，他既沒(méi)有料到衍秀會(huì)在張?jiān)侣购妄R玄素之前進(jìn)入盂蘭寺，也沒(méi)有料到后有青衣女子趕來(lái)。按照他的設(shè)想，此時(shí)張?jiān)侣箲?yīng)該還在與佛像激斗才是，不求佛像能傷到張?jiān)侣梗灰涎右欢憧伞? 他卻沒(méi)有想到衍秀已經(jīng)先一步擊敗了佛像，沒(méi)了佛像的牽制，張?jiān)侣沟热丝芍^是來(lái)去自如。 注澄攤開(kāi)雙手，五塊玉佩自行浮空，按照五行陣勢(shì)排列。 夏昌轉(zhuǎn)身離開(kāi)城頭。 注澄劃開(kāi)自己的手腕，只見(jiàn)傷口中涌出的鮮血逆流而起，飛向玉佩，激發(fā)五塊玉佩中蘊(yùn)含的神力。 在他周圍，頓時(shí)有血色的霧氣彌漫開(kāi)來(lái)。 這位盂蘭寺的住持和尚，一生并無(wú)太大跌宕可言，出身孤苦貧寒，兩歲的時(shí)候，為了不餓死，便被父母送上了山，成了一個(gè)小沙彌。青燈古佛，日復(fù)一日年復(fù)一年。只是寺廟中也不是一方凈土，他不會(huì)討好師父，被師兄們處處排擠欺負(fù)，他不知多少次跪在佛像前苦求佛祖，可佛祖沒(méi)有任何回應(yīng)。于是他在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)中，接觸了靈山巫教，成為其中的一員。 然后在靈山巫教的幫助下，他先是悄無(wú)聲息地將那幾個(gè)欺侮自己的師兄置于死地，又逐漸成為師父的臂膀，為師父排憂解難，盡心盡力，最終取得了師父的信任，師父在被調(diào)往其他大寺時(shí)，向佛門祖庭舉薦自己成為此地住持。 青白觀、盂蘭寺、百戶所、本地士紳，都是他們的人，這遺山城便成了他們的天下。 注澄身前的五塊玉佩同時(shí)亮起血紅光芒。 注澄輕聲道：“去。” 第(1/3)頁(yè)