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    據說玄圣還曾打算將神通也整合一遍，只是因為工程太過繁重且道門內部反對聲音太大的緣故，未能完成。

    時至今日，所謂的大成之法、上成之法、中成之法、小成之法，都是指神通。在法門方面，所有人都是修煉玄圣整合之后的大成之法，并無高下之分。

    這些神通對應的修煉功法由道門提供，完全公開，甚至在道門之外廣泛流傳，只要境界足夠，人人可以修煉。

    散人同樣可以學習謫仙人的神通，只是難免會事倍功半。畢竟經過道門歷代祖師的總結歸納，相應傳承都有最合適的神通，非要偏離這個路線，無疑是覺得一己之力能夠勝過歷代道門祖師的集體經驗智慧，必然是要碰壁的。

    除此之外，還有部分功法，必須要立下功勛或是滿足其他條件才能修煉。

    比如說正一道大真人府的大成之法“五雷天心正法”。其中的法門部分已經被玄圣歸納入煉氣士體系當中，人人可以修煉，大概歸真階段便可以觸及，剩余不曾外傳的神通部分只有正一道的核心弟子可以修煉，相對應的太平、全真兩大派系也各有特殊神通，不輕易示人。

    齊玄素沒有任何特殊神通，現在只有三種基礎神通。

    長生之途分為天人、先天之人、后天之人三個大階段。道門再將其細分為數個小階段，來統一對應各個傳承體系不同的境界。

    后天之人有修持、抱丹兩個階段，先天之人有昆侖、玉虛、歸真三個階段，這個五個階段依次對應散人的筑基、練氣、內丹、玉鼎、圣胎五個境界，對應謫仙人的精金煉質、煉形成氣、玉液還丹、紫氣虛來、顯化嬰兒五個境界。

    齊玄素如今是內丹境界。筑基境界沒有任何對應神通。練氣境界可以修煉“護體真氣”，只是小成之法，出自煉氣士的傳承，遜色于煉氣士的中成之法“護體罡氣”，更遜色于謫仙人的上成之法“五氣煙羅”。

    內丹境界可以修煉兩門神通，一個是“陰陽眼”，同樣是小成之法，出自方士傳承，遜色于方士的中成之法“通明法眼”。“陰陽眼”只能發現鬼魅之流，而“通明法眼”則可以直接將鬼物定住。

    另外一個是中成之法“馭劍術”，遜色于煉氣士的上成之法“御劍術”，而且需要一把貨真價實飛劍，“御劍術”同樣需要飛劍，不過修煉到一定程度之后，哪怕是普通長劍，也可以如飛劍那般如臂指使。

    總而言之，散人的優勢是可以修煉其他五大傳承的神通，缺點是樣樣稀松。

    內丹境界之后是玉鼎境界，可以修煉兩門中成之法。

    一門是“辟谷術”，與人交手沒有太大用處，根據修煉程度不同，可以大幅度減少自身消耗，從一日一餐到三日一餐，再到餐風飲露，直至辟谷不食。

    一門是“蟬蛻術”，可以臨時制造一個假身替死，是極為實用的保命神通。

    此法脫胎于謫仙人的“應劫假身”。

    “蟬蛻術”只能躲避刀劍和普通水火法術，卻躲不過蠱術、壓勝魘鎮之術。謫仙人的“應劫假身”則是以心血幻化成一個有血有肉的替身，與本尊氣息一般無二，無論是詛咒法術，還是通過鮮血毛發為媒介的奪魂之術，全部可由假身代為承受，是為上成之法。據說修煉到極致之后，再輔以其他珍貴材料，以及本人的部分修為，甚至可以蒙蔽天道，承受天劫，故而得名“應劫”。

    這便是散人和謫仙人之間的巨大差距，強求不來。

    七娘曾向齊玄素許諾，只要齊玄素躋身了玉鼎境界，她就會代表清平會傳授齊玄素一門清平會獨有的特殊神通，真正的上成之法，這是免費的。

    如果齊玄素愿意再花費三百個太平錢，七娘也不介意將自己的“冷月鋸”傳授給他，雖然只是中成之法，但有手就行，遠好過沒有飛劍的“馭劍術”。
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