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此時(shí)七娘并不與五娘在一起，而是帶著姚裴站在紫府的宮墻上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著雙方的亂戰(zhàn)。
雖是一墻之隔，但墻內(nèi)墻外沒有太大區(qū)別。
墻內(nèi)是大掌教親軍和黑衣人的激戰(zhàn)，墻外是靈官們同室操戈。
七娘背負(fù)雙手，行走在宮墻上，對(duì)于這些激戰(zhàn)視若無睹，完全置身事外。
姚裴跟在七娘的身后，忍不住問道：“七娘，地師要求我們協(xié)助姚散攻入金闕，我們就這么看著嗎？”
七娘淡淡道：“現(xiàn)在還不是時(shí)候，算一算時(shí)間，姚令和秦權(quán)殊還沒分出勝負(fù)，最好等到他們兩個(gè)兩敗俱傷，我們?cè)俪鍪郑遣攀莿倓偤谩！?br>
姚裴又問道：“天師和國(guó)師呢？”
七娘頭也不回道：“一輩子的老對(duì)手，一時(shí)半刻之間且分不出勝負(fù)。”
姚裴不再說話，也跟著七娘望向戰(zhàn)場(chǎng)。
此時(shí)地師和皇帝已經(jīng)打出了真火。
這兩人都是有野心勃勃之輩，一個(gè)想要千秋萬(wàn)代，一個(gè)想要將皇帝和大掌教全都收入囊中，如何能不賣力？天師和國(guó)師都要遜色二人，畢竟后者更多是為了門戶私計(jì)，而不是自己做大掌教，他們還是要正常飛升的。
此時(shí)皇帝已經(jīng)運(yùn)使三件仙物，除了“太阿劍”和“趕山鞭”之外，又多了“傳國(guó)璽”。
只見皇帝頭頂高懸一方印璽，方圓四寸，上紐交九龍，各自吐出一道金色氣息，化作龍形垂落下來，匯聚入皇帝體內(nèi)。
歷代帝王皆以得“傳國(guó)璽”為符應(yīng)，奉若奇珍，國(guó)之重器。得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。
由此便促使欲謀大寶之輩你爭(zhēng)我奪，致使該傳國(guó)玉璽屢易其主，輾轉(zhuǎn)千余年，忽隱忽現(xiàn)，待到大魏太祖皇帝起兵驅(qū)逐金帳時(shí)，已經(jīng)杳無音信。
其實(shí)“傳國(guó)璽”一直在儒門手中。
儒門一向講究忠君之道，得了“傳國(guó)璽”卻秘而不宣，直到儒門與道門大戰(zhàn)，才不得不拿了出來。儒門戰(zhàn)敗之后，“素王”歸于道門大掌教，“傳國(guó)璽”歸于大玄皇帝。
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