第(1/3)頁
這世上竟然有兩個巫咸?
齊玄素說道:“我可不可以這樣理解,巫咸拋棄了身體,與姚湘憐融合,成為姚祖。而被拋棄的軀殼中又生出了一個新的意識,占據了軀殼。”
殷先生點頭道:“君以此興,必以此亡。當年張祿旭能夠成就神仙境界,多虧了巫咸的遺骸,可他敗亡,也是因為巫咸的遺骸。
“當初張祿旭成神,其神國名為‘光明天’,這個神國卻是建立在巫咸的遺骸之上,兩者共同構成了張祿旭和巫咸的本體,張祿旭通過‘光明天’抽取巫咸遺骸的力量化為己用,又有外來神力為補充,得以壓制巫咸的遺骸。
“后來玄圣和張祿旭的交手,封印開始松動,而姚祖更是火上澆油,要趁機放出怪物巫咸。畢竟過去多年一直是以張祿旭為主導,‘光明天’也是由張祿旭執掌,若是被亂了江山,受損最大的還是張祿旭,而不是一直處于從屬邊緣位置且打定主意要謀求新生的姚祖。
“張祿旭受制于當年誓約,不能消滅巫咸遺骸,還要花費大量精力和神力來壓制巫咸遺骸,使得巫咸遺骸成為自己的巨大負擔。他若想要重新為人,必然要將神力灌注于容器之中,如此分兵便很難繼續壓制巫咸遺骸,若是姚祖趁機作亂,在他降臨的最關鍵時刻發難,可能會使他的謀劃功虧一簣。于是他找了兩個容器,決定先將姚祖分離出去,使其與姚湘憐融合,待到姚祖成為外人后,就算想要發難,也在可以應付的范疇之內。如此一來,既完成了當年誓約,又解決了內患,可謂是一舉兩得。
“姚祖擺脫張祿旭成為姚湘憐后,靠著自己曾是遺骸舊主人的優勢,還是能夠自如借用遺骸的力量,在這種情況下,張祿旭和姚祖最大的分歧其實就是巫咸遺骸的歸屬。
“雙方相爭,姚祖雖然可以借用遺骸的力量,但畢竟已經被分離出去,從過去的巫咸變成了現在的姚祖,所以只是借用而已,并非獨有,很容易便會被張祿旭切斷兩者之間的聯系。就算巫咸同樣可以切斷張祿旭與遺骸的聯系,張祿旭還有以光明教神力鑄成的神道金身,所以當時相當于從頭再來的姚祖并不是對手,只得求助于玄圣。
“最終玄圣出手,擊敗了張祿旭,姚祖也由此歸順玄圣。至于是如何擊敗的,張祿旭的神道金身與‘光明天’是一體相連,一榮俱榮,一損俱損。如果神仙的金身朽壞,只要神國尚存,便有機會在神國中重塑金身。可如果神國遭到損壞,神道金身沒了立足存身所在,卻要隨之覆滅,難以幸免。
“當時玄圣和姚祖針對‘光明天’本身出手,使得張祿旭的神道金身便也受到影響,開始朽壞,已然是傷及本源,如果繼續下去,張祿旭很可能跳過第一重假死,直接進入第二重死亡,而光明教已經覆滅,第三重死亡也是近在眼前。
“張祿旭自然不甘坐以待斃,準備拼死一搏。就在此時,異變陡生,神國之中出現了一個極為混亂又強大的意志,好像無數人的意念被強行縫合在一起,類似老朽和萬師傅這樣的存在,不過又要比我們兩個強大太多了。這股強大意志還在不斷向四周發散,力圖影響他人,并往他人的神魂之中灌注大量的雜念,以及痛苦、暴戾、絕望、怨恨等情緒,這些雜念之強大、沉重,就連當初的巫咸都不能完全抵擋,失去大部分理智,淪為半個瘋子。
“這些雜念其實是來自煉制‘長生石’所用的各種生靈,巫咸請求天帝部下將領幫忙收集生命之力,而生命之力多是來自戰場殺戮,魂魄已經歸于天地,其中混雜了大量的三尸雜質,被一同融入‘長生石’中,使得‘長生石’從良藥變為毒藥。只有一重天劫才能凈化,代價是‘長生石’的元氣要被消耗大半,所剩無幾。
“因為‘長生石’中的雜念太多,姚祖又被分離出去,原本理智與瘋狂分庭抗禮的局面被打破,于是巫咸的遺骸從半瘋變為徹底瘋狂,已經可以稱之為怪物了。整個‘光明天’其實是一個上下的結構,下方是巫咸的遺骸,好似大地,‘光明天’則如山岳一般屹立于大地之上,所以怪物巫咸現世之后,是由下而上蔓延而至,要將整個‘光明天’以及身處其中的張祿旭全部吞噬。
第(1/3)頁