第(3/3)頁(yè) “這倒沒有。”齊玄素緩緩說道，“只是我有些感觸，忽然生出個(gè)想法?！?br> “什么想法？”東華真人問道。 齊玄素緩緩說道：“師父要競(jìng)爭(zhēng)大掌教，還少了個(gè)搭檔。” 東華真人放下手中的朱筆，望向齊玄素，沒有說話。 齊玄素將其視作默許，繼續(xù)說道：“大掌教夫人的位置已經(jīng)空懸許久了，甚至比大掌教之位空懸的時(shí)間還長(zhǎng)，我聽說女道士們都很不滿，說道門高層不講平等，缺少足夠數(shù)量的女道士?！?br> 東華真人哪里還聽不明白，直接問道：“那你是什么意思？” 齊玄素心中不由腹誹：“莫不是你們兩位提前商量好了，怎么都是這個(gè)口吻？” 不過齊玄素面上不顯，直言道：“師父該找一位道侶了?！?br> 東華真人不置可否：“我都這個(gè)年紀(jì)了，合適嗎？” 齊玄素早就做好了功課，趕忙說道：“沒什么不合適的，所謂道侶與世俗夫妻的概念畢竟不一樣，結(jié)緣隨緣，不受世俗間宗法牽絆，也未必要在一起成家生活。有的道統(tǒng)戒律禁止男女之事，那么道侶之間連男女之事都沒有，就是修行互證。具體是怎么回事，還要看所受何戒，所行何愿?！?br> 關(guān)于這一點(diǎn)，還真不是齊玄素胡謅的，嚴(yán)格來說，正一道和太平道都是允許成家的，在這兩道，道侶和夫妻基本沒有區(qū)別。齊玄素雖然是全真道，但最早是正一道弟子，他也是能成家的。嚴(yán)格來說，他和張?jiān)侣辜仁欠蚱?，又是道侶。 全真道則是不能成家的，不過這個(gè)規(guī)矩逐漸廢弛，很多全真道弟子也成家了，后來明顯的區(qū)分就是名字。保留了姓氏的，就是可以成家的。如果棄本名而用道號(hào)的全真道弟子，與佛門弟子相差不多，都要恪守戒律，食素不婚。在這種不婚的情況下，道侶和夫妻就有了區(qū)別，道侶是道侶，夫妻是夫妻。 夫妻要結(jié)合，要成家，可是道侶就未必了。 齊玄素提出的建議就是兩人結(jié)成道侶而不成家，畢竟慈航真人是蘇家之主，東華真人是裴家之主，真要成家，兩大家族的牽扯實(shí)在太多，一時(shí)半刻之間也難以權(quán)衡，不如就結(jié)成純粹的道侶，連男女之事都省了。 嚴(yán)格來說，大掌教夫人既可以是大掌教的妻子，也可以是大掌教的道侶。 換而言之，除了名義上的道侶，兩人還是各回各家，互不干涉。當(dāng)然了，如果兩人有意，真要更進(jìn)一步，那么也沒人會(huì)說什么，全看兩人自己的意思。