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乍一看去，此等手段竟然與道門地仙的“太易法訣”十分相似，蕭菩薩并非地仙傳承，應該無法修得“太易法訣”才對，可仔細再看，并非如此。
“太易法訣”作為先天五太之一，其最大特點就是分為四重，每一重都遵循層層疊加的規則，從一重到四重，消耗不斷翻倍。在三十六天內，每用一次，消耗就會大上一分。第一次使用“太易法訣”只消耗一成，第二次使用“太易法訣”就要消耗兩成，第三次則要消耗四成，第四次要消耗八成。威力也隨之層層疊加。在沒有外力的情況下，第四重的威力和消耗都會達到極限。
如果在極短時間內連續使用四次“太易法訣”，哪怕是已經大脫胎換骨的仙人之軀也無法承受其帶來的巨大壓力，蘭大真人就是前車之鑒。當初蘭大真人閉門養傷，其傷勢并非來自血衣菩薩和白衣佛陀，而是來自“太易法訣”的反噬。
可蕭菩薩所用并非“太易法訣”，而是對渾淪之力的直接運用，類似“蒼天”噴吐的渾淪氣息，所以威力不會層層疊加，消耗同樣不會層層疊加，其威力和消耗大概介于“太易法訣”的第二重和第三重之間。
蕭菩薩一掌平平前推，渾淪之力從正面迎上了“萬劫佛光”。
就仿佛往油鍋里加水，佛光頓時翻滾不休，激蕩不止。
再有片刻，鋪天蓋地的佛光竟是被小小黑球迅速吞沒，然后就見這顆黑球炸裂開來，將云神洞天的天幕染成了純粹的黑色，不見星辰，不見明月。
此并非是遮擋天幕，也不同于夜空，不見一絲一毫的光亮，似是濁氣上升，清氣下降，天在下，地在上，天翻地覆，陰陽倒錯，強行改變天時，實乃是神鬼莫測的大神通。
這種變化實在太過明顯，讓人立時察覺出不同，許多云神洞天的居民只是覺得渾身上下驟然一冷，似是突然從夏日來到了深秋，而天人卻可以清晰感知到，此時此刻，天地元氣隔絕，地氣陰氣上升，整座云神洞天仿佛變成了一座孤島。
此等手段看似邪氣至極，域外天魔又有一個“魔”字，其實是直指世界本質，渾淪即是萬物未相離而陰陽不分，清濁二氣若分若合，五行不分，地水風火散聚不定，一個仿佛天地未開之時的雞子。
普通手段不僅無法克制渾淪之力，反而瞬間就被其同化，歸于渾淪，化為虛無。
當然，人力有時而窮，最后還是要比拼修為，都說水能克火，可小水滅不了大火，渾淪之力克制世間萬物，也要以多寡而論。蕭菩薩的修為絲毫不遜于慈航真人，甚至猶有勝之，所以從正面破去了慈航真人的傾力一劍。
蕭菩薩再次凝聚渾淪之力，朝著慈航真人攻來。
不過道門對渾淪之力也有研究，開辟一方小世界，便能有效克制渾淪。
慈航真人雖然未曾躋身一劫仙人而無法用出“太虛幻境”，但對于此道也初窺門徑，此時以劍招為依托，構建出一個包羅萬象的小世界虛影。
且不同于神仙傳承那仿佛恒定不變的神域，天仙傳承所展現的世界，日月星辰，山川河流無不兼備，又有種種自然演變，百川入海，云蒸霞蔚，河流改道，滄海桑田，雖然還略顯虛幻，但給人一種生機勃勃萬物競發的感覺，生動無比。
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