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    朱翊鈞看著這份奏折，頓時無語了，你們這是要把李贄給踩死??！申時行大肆抨擊宋儒，推崇漢儒，開復古學派之先河。

    余有丁直接捧臭腳，以復孟子學說為旗號，打的卻是四民平等的牌，大拍自己這個天子的馬屁，天子代天牧狩，焉能對百姓不一視同仁？

    方逢時打著復荀子學說的旗號，直指存天理滅人欲的學說，大肆鼓吹天欲。將欲望一分為二，善欲當弘揚，惡欲當通過修身來摒棄。

    至于何為善欲，何為惡語，那就得看什么欲望對大明的統治有利了。

    朱翊鈞把三分奏折放到了一邊，心里面嘆了一口氣，這三個臭不要臉的。伸手拿起曾省吾的奏折，朱翊鈞倒要看看最后這位說的是什么。

    翻開曾省吾的奏折，朱翊鈞看了一眼，無奈的嘆了一口氣。

    你們這是不給李贄活路啊！

    曾省吾的奏折里面，寫的內容也是非常不要臉的，他穿鑿附會，直接把墨家的思想給拿過來了，第一條就是重視百工。

    反正朱翊鈞也不知道曾省吾怎么整理的，反正就是整理出了漢儒重百工。

    在百工之后，曾省吾提出了依法治國的思想，認為有法可依是正確的，既然制定了法律，那么就要執行，如果法律不合時宜，可是修法，但是不能枉法。

    這個實在是沒法考證，法家的思想你怎么說，他也不能變成儒家的。

    但是曾省吾依舊有辦法，以禮治國乃是儒家主張的，那么失禮就是大罪，這個是普世價值。曾省吾主張將禮用律法的行事固定下來，并且頒行天下。

    雖然有些強詞奪理，但是朱翊鈞在意的不是這個，而是曾省吾真的弄出一個解釋來。

    四位大學士，申時行高舉崇古大旗，棄宋儒，學漢儒，然后其他三位大學士，每個人都闡述了一個方面，使得崇古派的學說有了來源，有了考據。

    當然了，這些思想都是朱翊鈞注水，李贄總結的，現在都被這幾個臭不要臉的給拿去了，然后還做出一副發揚光大的趨勢。

    從儒門需要變革直接變成了儒門本就是如此，只不過宋儒走歪路了。

    一切都是宋儒的錯，如果不是宋儒腐朽羸弱，大宋至于落得那般下場？北地淪于膻星，中原板蕩，自東晉南渡五胡亂華之后，中原最大恥辱。

    至于宋代的詩詞，宋代的文化，宋代的經濟，有嗎？沒看到。

    反正大宋就是弱的一逼，沒骨氣，看看我們大明，看看我們太祖，雙手重開大漢天，看看我們大明的天子，不和親不割地不賠款。

    天子都如此了，我們怎么能學腐朽羸弱的宋儒，我們得學漢儒，這才配得上圣明天子，這才配得上中興盛世，快點來我崇古學派學漢儒吧！

    將四份奏折放到一邊，朱翊鈞無奈的嘆了一口氣。

    “世事無常??！”感嘆了一句，朱翊鈞站起身子伸了一個懶腰，隨后開口說道：“張鯨，擺駕坤寧宮，朕要去看看皇后。”

    “是，皇爺！”張鯨恭敬的答應了一聲，轉身在前面引路。

    稅務司。

    雖然這段時間外面吵得亂七八糟的，可是稅務司卻是京城里面少有的安穩衙門。一來稅務司的大部分人手來自內廠，他們心里面有底氣。

    二來王用汲乃是天子近臣，最近又有加封大學士的風聲出來，大家也安心不少。

    三來稅務司最近很忙，大家都在忙著上面交代下來的差事，沒心思管其他的事情。

    稅務司班房內，王用汲翻看著手上的賬冊，在他的下首則是錦衣衛都指揮使李彪。雖然已經等了很久了，可是李彪卻沒有絲毫著急的意思。

    坐在那里安靜的喝茶，也不發出一點聲音。

    半晌，王用汲放下了手中的賬冊，看了一眼李彪，眼中閃過一抹贊賞，心里面忍不住感嘆，陛下內廠之中的人，當真是不凡?。?

    不說其他的，單單是這份涵養，李彪比邢尚智不知道要強多少。

    “讓李大人久等了！”王用汲笑著說道：“不過已經整理清楚了，整個西郊，園子總共四十六家，戶主也都核實清楚了?！?

    “寺廟總計一百二十四間，倒是道觀卻是沒有??！”
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