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    好想法！

    不管其他的，朱翊鈞對李贄這個想法很看好，這是一種打破固有階級，從塑價值觀的好學說。朱翊鈞真的沒想到李贄居然能悟出這些東西，真的是了不起啊！

    不過這里面有一個問題要解決，那就是自己這個皇帝怎么辦。

    天育萬民，萬民生而平等，那自己這皇帝是不是也該如此了？

    “那朕該如何做？”朱翊鈞看著李贄，問出了這樣一個關鍵的問題。

    李贄的思想是工商皆本的進一步思想，更為激進，要知道工商皆本的思潮早就有了，而且也更容易被人接受。現在士人經商已經不是什么新聞了，大家都這么干。

    只不過前面說的太狠，現在把這塊布扯下來，臉上掛不住。

    當然了，更主要的原因是不少人可以用這個學說來排斥其他人，真正的商人。使他們不得不依附于士人，否則他們就沒法生存，這也導致了商人向士人轉變，成為了官商。

    朱翊鈞更喜歡李贄的思想，他也覺得有道理，至于怎么宣傳，朱翊鈞覺得自己比這個時代的人強多了。

    有報紙，有內廠的渠道，只要肯砸錢，向后世美國大選一樣，將李贄塑造成圣人也不是沒可能。開始營建學校，推行免費教育，在這些學校里面教授的李贄的思想。

    在科舉之中，大面積錄取李贄的門徒，自然能夠使這種思想成為主流。

    堅持十幾二十年，重農抑商的思想自然會被掃到垃圾堆里面。

    朱翊鈞現在要看的是李贄怎么回答自己的這個問題，然后才能決定自己該怎么做。

    “天育萬民，萬民皆本，陛下乃天子，是天派來統御萬民的，自然要為以萬民為重，一視同仁，為萬民謀福利，官員尚且有守土安民之責，何況天子呼？”

    李贄這句話說得非常有力，而且就那么梗著脖子。

    朱翊鈞聽了這話，差點沒笑出聲，李贄的這個“上天之子統御萬民”的說法，其實就是君權神授。后面說得那些，說白了就是在限制君權。

    作為上天派來統御萬民的天子，你更應該一視同仁，造福萬民。

    這種學說強調了天子的君權神授，與“天育萬民，萬民生而平等”的學說相結合，對朱翊鈞的吸引力無疑是巨大的。至于后面限制君權的部分，朱翊鈞倒是不怎么在意。

    朱翊鈞現在是皇帝，但是他來自后世，他深知君權不被限制的后果。

    雖然不知道李贄的學說最終會孕育出什么來，可是朱翊鈞還是覺得應該試一試。事實上朱翊鈞還有一個擔心，那就是李贄倡導的這種君權神授。

    有了這君權神授，也算是找到了新的忠君理由，可是朱翊鈞覺得與儒學結合在一塊，很容易誕生對皇帝狂熱的學說。加上現在大漢主義強烈，外面全都是夷狄，非常容易衍生的學說是：種族主義！

    如果自己更強烈的推行軍隊和提高軍人的地位，下一個出現的思想弄不好就是****了！


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