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    張瀚也站起身子看著王道成，沉聲說(shuō)道：“身為內(nèi)閣首輔大學(xué)士，百官表率，陛下之師，更因該尊從禮法孝道。父喪丁憂守制，那是天道禮法，萬(wàn)古綱常，我是不會(huì)同意的。”

    聽(tīng)著張翰的話，王道成也是一愣，他沒(méi)想到張瀚居然會(huì)說(shuō)的這么直白，一時(shí)間不知道說(shuō)些什么好了。

    “尚書(shū)大人，皇上有旨意，你如此做法，不和考成法！”王道成憋了半天，憋出來(lái)這么一句。

    張瀚一聽(tīng)這話，頓時(shí)就火了，考成法？怒聲指著王道成，大聲的說(shuō)道：“在萬(wàn)古綱常，天道禮法面前，考成法算什么？張?zhí)栏役`踏萬(wàn)古綱常，天道禮法，我為什么不敢踐踏考成法？”

    張瀚的聲音很大，自然就傳出去很遠(yuǎn)，大家都知道張尚書(shū)這是和王道成吵起來(lái)了，也代表著張瀚正式表態(tài)了。

    看了一眼張瀚，王道成什么都沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身就向外面走了出去。此時(shí)此刻，王道成知道自己說(shuō)什么都沒(méi)用了，于是他轉(zhuǎn)身就向外走了出去。

    張瀚與王道成吵架的事情很快就傳遍了京城，這是自從張居正奪情事件以來(lái)，最為勁爆的一個(gè)點(diǎn)，于是很快就引爆了京城的官場(chǎng)。隨著這波風(fēng)潮，上書(shū)的人就更多了。

    紫禁城，乾清宮。

    朱翊鈞聽(tīng)著張?chǎng)L的匯報(bào)，臉色變得越來(lái)越難看，改革最難的是什么，不是制度，不是人事，而是思想。張瀚對(duì)張居正的支持，他算是改革派了吧？

    可是在這個(gè)時(shí)候，張瀚就和張居正分道揚(yáng)鑣了，為的是什么？為的不是大明江山社稷，不是天下百姓，為的是萬(wàn)古綱常，為的是禮法。

    百官表率，文人楷模，那就更應(yīng)該順從萬(wàn)古綱常，天道禮法。

    這個(gè)邏輯也說(shuō)得通，可是朱翊鈞卻看到了其他的東西，在這些人的眼中，萬(wàn)古綱常，天道禮法，高于一切。高于個(gè)人生死，高于皇帝圣旨，甚至高于高于國(guó)家利益。

    聽(tīng)著張瀚的言辭，看著張瀚的表現(xiàn)，朱翊鈞想到了三個(gè)字：衛(wèi)道士！

    改革大明，要改的不是制度，不是人事，這些都是淺層次的，怎么樣改革思想才是最關(guān)鍵的。千百年來(lái)根深蒂固的禮法教育，真的不是想改就能改的。

    這一次與其說(shuō)是張居正奪情，不如說(shuō)是士人規(guī)則的一次反撲。

    如果張居正奪情了，那就說(shuō)明張居正屈從于文人的規(guī)則，那你就還是我們?nèi)耍谖覀儺?huà)的圈圈里面做事。如果張居正不屈從，那也就說(shuō)明他會(huì)被摒棄在士人這個(gè)圈子之外。

    所謂士人，代表的是大明的讀書(shū)人，他們把持著輿論，把持著官位，掌握著大明的經(jīng)濟(jì)民生。

    你屈從于他們的規(guī)則，那你才是士人，才能被人認(rèn)可。如果你不屈從，那你就不再是他們這個(gè)圈子的人了。最不被他們認(rèn)可的人，那就是太監(jiān)。

    太監(jiān)以皇帝的利益為先驅(qū)，從根本上來(lái)說(shuō)就不可能屈從于士人的規(guī)則，于是他們就成為了權(quán)閹。
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