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    此前楊銳認(rèn)為織田信長(zhǎng)上洛劇情可能很快就會(huì)結(jié)束，倒是沒(méi)有預(yù)料到劇情會(huì)一直持續(xù)到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間，并且還絲毫沒(méi)有結(jié)束的跡象。

    這么好的機(jī)會(huì)楊銳若是不利用起來(lái)，就有點(diǎn)兒糟蹋織田信長(zhǎng)上洛劇情所創(chuàng)造的機(jī)遇了，因而樓蘭國(guó)事宜告一段落之后，楊銳開(kāi)始專(zhuān)心將精力再次投入到了倭國(guó)文明區(qū)域。

    想想倒也比較好理解，織田信長(zhǎng)上洛劇情遲遲沒(méi)有結(jié)束，倒是也符合系統(tǒng)的老脾性——那就是盡量維持游戲環(huán)境不與設(shè)定背景相去甚遠(yuǎn)。

    織田信長(zhǎng)是誰(shuí)？在倭國(guó)文明區(qū)域史實(shí)當(dāng)中，織田信長(zhǎng)可是推翻了名義上管治倭國(guó)逾200年的室町幕府，使從應(yīng)仁之亂起持續(xù)百年以上的戰(zhàn)國(guó)亂世步向終結(jié)之人。

    而且織田信長(zhǎng)維持了10余年自己的統(tǒng)治，一直到即將完成對(duì)整個(gè)倭國(guó)文明區(qū)域統(tǒng)一的前夕，才由于心腹家臣明智光秀謀反，于京都本能寺之變中自殺。

    饒是如此，史實(shí)當(dāng)中記載織田信長(zhǎng)的尸體都未在本能寺之變中找到，倭國(guó)之人甚至由此產(chǎn)生了很是美好的聯(lián)想，很多人認(rèn)為織田信長(zhǎng)并沒(méi)有在本能寺之變中死亡。

    這也為倭國(guó)后來(lái)的民間傳說(shuō)提供了精彩的素材，當(dāng)然了，這種傳說(shuō)甚至可能成為游戲世界所設(shè)定的背景也是合理的。

    因而織田信長(zhǎng)上洛雖然在桶狹間豪賭之中驟然失敗，但是織田信長(zhǎng)本人同樣失去了蹤跡，原本織田信長(zhǎng)繁多的戲份、偌大的攤子，總歸要有個(gè)交代的。

    從這一角度出發(fā)，織田信長(zhǎng)上洛劇情沒(méi)有結(jié)束也就解釋得通了，按照現(xiàn)在的趨勢(shì)看來(lái)，只要織田信長(zhǎng)短時(shí)間之內(nèi)不出現(xiàn)死亡之類(lèi)的情況，即使其一直處于失蹤狀態(tài)，說(shuō)不得其上洛劇情也還將持續(xù)下去。

    正是出于這種推斷，楊銳才調(diào)集了為數(shù)不少的人手，與自己一同前往倭國(guó)文明區(qū)域，想要借此機(jī)會(huì)大干一場(chǎng)。

    由于曾經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，楊銳機(jī)會(huì)可以確定，在織田信長(zhǎng)上洛期間，即使楊銳四處捉補(bǔ)倭國(guó)文明區(qū)域歷史將帥，只要能夠有實(shí)力成功，其文明守護(hù)者應(yīng)該是不會(huì)干預(yù)的。
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