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    “朕以為，從今以后，東瀛或是日本這個名字就會在歷史上徹底消失了。“

    想到只在一夜之間，便有上百萬人將要流離失所，朱由檢心有戚戚焉。

    無論崇禎如何殘暴，無論穿越者如何皇漢憤青，身而為人，朱由檢身上最基本的仁義道德還沒有完全泯滅。

    實(shí)際上，用回到明朝做暴君，或是所謂史上最崇禎來形容朱由檢都是不對的。

    說到底，大明皇帝也只是一個普通人，無論是孟子的人善論還是西方基督的性惡論，單純片面用在一個人身上都是不恰當(dāng)?shù)摹?

    當(dāng)然，如果就此以為，朱由檢是什么善男信女，那就大錯特錯了。

    “朕有一個夢想，讓大明統(tǒng)治的疆域遍及日出日落之地。“

    朱由檢經(jīng)常和臣下們提及的夢想，用更形象直觀的話來概括就是，他想要建立日不落帝國。

    工業(yè)革命后的世界，帝國主義征服全球，掠奪知名地，靠的是廉價工業(yè)品傾銷，當(dāng)然還要以槍炮作為后盾。而在工業(yè)革命之前，在被稱為漫長黑暗（真實(shí)性存疑）的中世紀(jì)。在西歐，在東亞，統(tǒng)一大帝國的建立，只能依靠鐵與血。

    于是就有了征服亞歐大陸的蒙古人遠(yuǎn)征，以及更為波瀾壯闊的十字軍東征。

    朱由檢固然英明神武，穿越者光環(huán)固然強(qiáng)大，然而在工業(yè)革命開始之前，想要擴(kuò)張國土疆域，唯有戰(zhàn)爭。

    舍棄戰(zhàn)爭，別無他途。

    隨著大明帝國國力逐漸強(qiáng)盛，隨著遼東局勢趨于穩(wěn)定，崇禎皇帝對倭國朝鮮的征服也就不可避免了。

    有征服，就有殺戮。

    然而殺人無數(shù)的大明皇帝，現(xiàn)在的確不想再多殺一個人了。
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