第169章 行為經濟學-《重回80當大佬》
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“……總之,我仔細觀察過了,這個人有犯踐博眼球牟暴利的潛質,我不喜歡這種人,一旦開了這樣惡劣的先河,讓人看到這樣也能紅也能爆賺,國民信仰國民道德是會有大滑坡的。
就比如,今天要是哪個法官判交通肇事案子說一句‘你沒撞他干嘛扶’,那國民見義勇為性肯定會整體大滑坡。”
對于弟弟的理想主義,顧敏不無憂慮地勸說:“人性是攔不住的,MARX說過,300%的利潤就能讓資本踐踏一切人間法律。經濟學課上也說過有需求就有市場,有利差就有套利……”
她學的是數學系,而數學系是可以選修經濟學的,很顯然顧敏是在用課上學到的經典理論套,試圖讓弟弟收斂一點,別做無謂的事情。
然而顧驁當面反駁:“你那是經典經濟學,可事實上,‘理性人’是不存在的,所以套利機會永遠不會‘一出現就被理性人馬上發現,并且用盡消失’。做人兼聽則明,偏聽則暗,你應該看看理查德.泰勒的行為經濟學。”
一旁的蕭穗聽得云里霧里:老公怎么隨口又扯出一個新名詞?行為經濟學?他又不是學數學,又不是學經濟,怎么什么都知道一點呢?
“什么叫理性人是并不存在的?你這話我就不同意!”開車的顧敏學術脾氣被激起來了,忍不住靠邊停車,要跟弟弟好好說道說道。
顧驁卻非常冷靜,有條有理地說:“舉個例子好了——《漢書》都讀過吧?沒讀過沒關系,《上下五千年》上翻成白話的段子看過就行。
飛將軍李廣的列傳里,就提到過一次李廣帶著小股斥候巡邊,被數千匈奴騎兵圍困,李廣手下士兵都戰死了。李廣本人身受重傷昏迷后,因為被發現是高級將領,所以匈奴人選擇了弄個擔架活捉運回去。
李廣養了兩天傷,恢復了一些體力,卻依然假裝昏迷不醒,終于等待到一個匈奴人松懈的機會,飛身犯上旁邊一名匈奴騎兵的馬,把那個匈奴人推下去,然后奪了弓箭逃跑。
數千匈奴騎兵飛奔圍追堵截,李廣箭無虛發立射殺十余人,余者辟易,被李廣逃脫——這個例子,如果我們用經典經濟學理論來算,恐怕得出的結論,應該是‘李廣永遠不可能逃脫’吧。
因為匈奴人知道他一匹馬的箭袋最多五十支箭,一開始他已經連殺十余人立威,匈奴人應該繼續追啊,再死上三十幾個,一條命換李廣一根箭,等他射完不就重新追上、可以滅掉漢軍一員絕世大將么?這時候再被嚇跑,豈不是一開始的十幾個人都白死了,不劃算??!
可是行為經濟學會怎么解讀呢:確實再死三十幾個就可以突破李廣的淫威了,問題是,你讓誰當這前30幾個送死的呢?誰都不肯,所以李廣半壺箭就把威懾維持住了。具體我到今天壓史育豬于股掌之間,他一出格我就滅,確實堵不住十億國民的逐利之心。
但我在商界的勢力,只要有類似于李廣的箭法在匈奴人中的威望,就可以震懾住國民晚數年干那種不要臉博眼球的事情。這并不是螳臂當車,我只要證明自己有能力當一個‘神箭手’、‘全國前50個犯踐賺流量的商人都被我滅得不得好死,第51個開始我也無能為力了’。你看誰敢當這前50個好了?!?
顧敏咀嚼了一下弟弟的金玉良言,突然發現自己開眼看世界的程度還是太低了。
“我還以為,國內大學好不容易開了經濟學課程,就算是與國際接軌了。沒想到天外有天,我學的那個已經過時了么……”她覺得很是挫敗。
“沒事,我只是給你開一個視角,告訴你還有一門對立的課,你一起對照著學就沒事了。”顧驁本來就是跟姐姐閑聊,又不是打算搞經濟學學術。
“以后你的決定我也不問你了,你全部自己拿主意吧。”顧敏嘆息了一聲,知道弟弟的智商和見識已經與她不是一個位面的了。
……
奔馳老爺車沿著解放路,從城站一路開到西湖邊,拐過清波門,轉進顧家花了3萬塊、暑假前新買的別墅里。
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