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第九十一節(jié) 漢家文化-《鐵血鑄新明》


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    第一卷風(fēng)起于飄萍之末

      北京帝王廟始建于大明嘉靖十年,占地極廣,莊嚴(yán)而神圣。

      廟前大街東西各有一座牌樓,官員到此“文官下轎、武官下馬”。

      而平民百姓是嚴(yán)禁從正道通過的,他們行路至此,只有繞過大道南邊的兩座葫蘆形門。

      該廟的景德崇圣殿內(nèi),供奉著三皇五帝和大明歷代帝王。

      大清早,由紫禁城出發(fā)前往帝王廟的皇家隊伍中。崇禎皇帝全身戎裝,英姿勃勃。

      聽著大街上對他行禮高呼萬歲的大明百姓,崇禎的心里又恢復(fù)不少信心。

      他要先到帝王廟祭祀先祖,求得庇護,然后才到午門接受趙縣大捷獻(xiàn)俘。

      期間有一整套復(fù)雜而繁瑣的過程,容不得半絲褻瀆。王公大臣,三閣六部主事一同前行,謂之觀禮。

      帝王廟的宗令都是是由朱氏子孫擔(dān)任,負(fù)責(zé)崇禎拜祭的所有禮儀。

      在宗令的帶領(lǐng)下,文武百官簇?fù)碇绲澔实廴霃R。

      首先映人眼簾的是一座神道碑亭,內(nèi)有狴翕馱碑一統(tǒng),碑面鐫刻著歷屆皇帝的廟號、謚號和徽號。

      再往北是隆恩門,門內(nèi),宏偉壯觀的隆恩殿居中,東西配殿分列兩旁,與隆恩門構(gòu)成一個寬敞的四合院部局,給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。

      西配殿是道教念經(jīng)的地方,大明的國教就是道教。

      隆恩殿是帝王廟內(nèi)最大的有三間暖閣,中間為明間,設(shè)神龕仙樓,掛帷幔、供奉帝、后牌位。

      西暖閣內(nèi)安置寶床,床上設(shè)檀香憲座,供奉妃嬪牌位。

      崇禎拜祭時,王公等皆素服,行大饗禮時,陪祭的王公百官亦穿禮服參加祭拜。

      “禮畢!”

      隨著宗令抑揚頓挫的聲音中,冬至祭拜大典才算結(jié)束。

      接下來就是趕往午門,進(jìn)行崇禎心中最為期待的獻(xiàn)俘大禮。

      想想也可以理解,大明歷代先祖都有獻(xiàn)俘大捷,唯獨是他,最為心高氣傲之人,至今從未有過。

      冬至趙縣大捷獻(xiàn)俘之禮,由禮部尚書林欲楫負(fù)責(zé)主持。

      京城外十里城廓處,早有禮部官員攔住秦浩明他們,教他們接下來入城的儀式和禮節(jié)。

      大明傳承的都是漢人的古禮,雖然繁瑣而枯燥,但秦浩明卻沒有任何的不耐煩,反而是津津有味,認(rèn)真學(xué)習(xí)。
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