第(2/3)頁

    可現(xiàn)在看來，譚安的這個不是法寶，而是一種秘法！

    不同于修煉者的法外化身，一般修煉者所說的法外化身，是將自己的元神中抽出一縷元嬰之力，在配合神識，寄托于末件法寶之上，驅(qū)動法寶，做到千里之外可斬人無形的的目的。

    但是法外化身本身就有極大地缺陷，第一本就是元嬰之力的千萬分之一，其實力自然不如本體，第二，如果法外化身手上或者被毀，本身的修煉者就是一個極大的損害，第三，因為這縷元嬰之力本來就很脆弱，所以需要寄托于一些法寶之上，來強化期存在的安全性。

    還有對于能寄托的法寶也有很嚴格的篩選，必須要和自己的血脈相契合，所以這些法寶無外乎都是修煉者靠著自己的神識以及元嬰不斷的孕養(yǎng)出來的。

    其中包含著修煉者本身的心血，如果被毀掉，對于實力也是一個極大地損害！

    因此，修煉者之中達到了元嬰以上的修煉者都很少用法外化身，都知道這個東西向如同雞肋，只能處于震懾別人。

    還是那種修為要比自己地上許多的敵人才可以達到效果。

    這樣的功法原理上其實和空寂的金身類似，可能功能上達不到金身效果，但是卻也能接近。

    佛門的金身就類似于法外化身，但修煉的難度極大，并且佛門對這秘法的保密程度幾乎要人咋舌！

    所以那古達在看到譚安的功法之后才會露出那種驚喜和貪婪的目光，修煉者之中誰不想自己的實力更加提升？

    話說回來......

    在譚安幻化出另一個自己之后，那個幻化的自己立刻結(jié)印，而后雙手對著空氣之中一拍，只見憑空之中一道道密集的符文，直接以這個譚安的手掌為圓心開始在空氣中刻畫起來。

    這刻畫的過程極快，只是在幾個呼吸之間邊已經(jīng)完成，完成過后的那個譚安似乎已經(jīng)耗費了所有靈氣一樣，慢慢的淡化，一直到最后化成一灘水直接消失在泥土之內(nèi)。
    第(2/3)頁