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    張經(jīng)理此刻繼續(xù)為眾人介紹道：“在維多利亞時(shí)代，那是一個(gè)被外國人譽(yù)為英雄輩出的時(shí)代，他們崇尚勇士的故事，就像騎士戰(zhàn)勝飛龍一樣。”

    他特意將“龍”形容成“飛龍”，是因?yàn)樗X得國外對龍的認(rèn)知，與國內(nèi)截然不同。

    國內(nèi)的龍象征著神圣，而在國外，龍往往代表著貪婪。

    這種差異也反映了不同文化對龍的理解，外國人認(rèn)為戰(zhàn)勝飛龍是為了獲取財(cái)寶，這種掠奪性的想法在他們的文化中根深蒂固。

    “什么英雄時(shí)代，我可不這么認(rèn)為。”www.aishangba.org

    張哲杰反駁道，“咱們國家當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)展成什么樣子了，歷史上那才是真正的大國。相比之下，維多利亞時(shí)代簡直不堪一擊。”

    張經(jīng)理點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示認(rèn)同：“的確，如果和咱們國家相比，維多利亞時(shí)代雖然不算什么。但要是和西方的國家相比，那就不一樣了。當(dāng)時(shí)對于其他西方國家而言，維多利亞時(shí)代確實(shí)充滿了英雄主義色彩。”

    “好吧，我們還是快去吃飯吧。”

    張哲杰真的有些餓了，而且他對維多利亞的故事并不太感興趣。

    然而，林青游卻有不同的看法：“我倒是覺得應(yīng)該好好聽一聽這些故事，畢竟咱們之后做游戲的話，這是有幫助的。”

    雖然張哲杰有些無奈，但他還是選擇尊重林青游的想法。

    對他們來說，真正重要的也是工作上的事情。于是，一行人便跟隨張經(jīng)理進(jìn)入了餐館，準(zhǔn)備享用晚餐。

    聽他們?nèi)绱苏f，張經(jīng)理便繼續(xù)深入講解：“在維多利亞時(shí)代的裝潢和建筑風(fēng)格上，我們除了能看到古典主義元素，還能觀察到掠奪思想的萌芽。請跟我來。”

    張經(jīng)理領(lǐng)著眾人走到一副雕刻前，解說道：“你們可以看到，這幅雕刻描繪的是騎士戰(zhàn)勝惡龍的場景。但請大家仔細(xì)觀察，惡龍手中并無財(cái)寶，財(cái)寶其實(shí)藏在它身后的洞穴里，閃爍著耀眼的光芒。”

    “這意味著騎士們，是在惡龍的巢穴中將其擊殺的。但這里有個(gè)問題，”張經(jīng)理提出引人深思的疑問，“這真的是惡龍嗎？”

    他指引大家繼續(xù)往下看，“這幅畫卷中還有一只小龍和幾枚龍蛋，龍蛋被堆砌在財(cái)寶上。這暗示著這些龍需要用這些財(cái)寶來孵化龍蛋。”

    “然而，騎士們殺死了龍并奪走了財(cái)寶，導(dǎo)致剩余的龍蛋無法孵化。在維多利亞時(shí)代，這被視為英雄的象征，但站在我們現(xiàn)代的角度，這難道不是掠奪主義的萌芽嗎？”

    張經(jīng)理說著，又帶眾人走向下一幅圖卷，“請看這幅雕刻圖鑒，它與前面的有所不同。這是在維多利亞時(shí)代之前雕刻的，上面的龍并不兇猛，而且與騎士是同盟關(guān)系。”
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