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    “蝦皮肉包子不錯，又香又鮮！”朱允熥笑道，“鼎石，你怎么不吃呀！”

    朱允熥注意到，鐵鉉只是吃梗米粥和小菜，肉包子一動不動。

    這肉包子只有龍眼大小，看著雖小，做工卻很復雜。不像北方包子那樣拳頭大，吃起來是別有風味。

    鐵鉉猶豫下，站起來說道，“回殿下，臣是色目人后裔，家中信回教，所以不吃大肉”

    “明白了！”朱允熥看看鐵鉉猶如混血兒一樣的面容，恍然大悟道，笑道，“是我的不是了。”

    “臣不敢！”鐵鉉趕緊肅容道。

    “不吃大肉？古人云，上有賜，下不能辭”解縉剛開口，感覺鐵鉉的黑影又壓過來，立馬閉嘴不言。

    明代是一個非常寬容的朝代，也在某種意義上說，是中國形成真正多民族國家的開端。

    朱元璋雖然是驅逐韃虜，恢復中華的一代雄主。但是他從沒有盲目狹隘的排外。他不但命令宋濂等人修元史，承認元代的正統地位，并且對于元代初期一些利民的政策，給予肯定的態度。

    （有興趣的小伙伴們，自行去看一下南宋末年江南的經濟政策，還有元初忽必烈時期的政策對比）

    并且對待天下的臣民，無論是元時在中原扎根落戶的色目人后裔，還是其他胡人，都一視同仁。只要遵守律法，就是大明子民，可以做官，可以務農，可以經商，沒有任何限制。

    洪武初年，他下旨復衣冠如唐制。也就是說明初的衣裝，有盛唐的影子。同時禁止了胡語，胡姓，辮發，胡服等。胡人，色目人可以和漢人相互通婚，但是必須雙方都是自愿。

    總的來說，大明初年是一個自信包容的國度。這也使得大明的文化呈現了非常多彩的一面，而且在政治上的影響，也非常的深遠。甚至說，這樣的包容也使得外來的東西，能更好的融合在本土文明之中。

    尊重他人，就是尊重自己。這是一個人，一個國家，最基本的素養和道德品質。

    后世朱允熥成長的地方，在這個時代還是蠻荒之地。但他成長的時候，一個班級五十多位同學，漢滿蒙回朝，赫哲，鄂倫春，達斡爾都有。

    大家都有相同的文化血脈，相同的價值觀，不分彼此親如一家。

    “來人，把鼎石那包子，拿我面前來！”朱允熥笑道。

    而鐵鉉木訥的臉上，罕見的露出一絲表情松動。嘴上說道，“殿下如此，臣心中感激，不必拿，無礙的！”

    “你不吃放在那不是浪費嗎？”朱允熥開玩笑道，“我多少也知些你們的規矩，你們雖然不吃，但是公共場所，也不再在乎別人吃的，對吧！”

    鐵鉉有些詫異的抬頭，他真是沒想到這個少年吳王，居然對他們色目人的習性如此了解，點頭道，“正是如此。”

    “你妻子是漢人？”朱允熥又問道。

    “臣的妻子，母親，都是和漢人！”鐵鉉微微笑道，“其實臣之家，只是在大元的戶籍上是色目人，家族歷代都有和漢人通婚的。”說著，猶豫下，“臣之家，世代居住河南鄧地，和漢人無異。”

    “明白，明白！”朱允熥繼續笑道，“河南的燴面可挺香。”

    提起家鄉，鐵鉉的臉上多了些笑意，“臣家中有廚子，做得一手好面食，若是殿下不棄，改日駕臨寒舍，臣叫他給您煮一碗。”

    不過，隨即心中也有些奇怪，應天和河南何止千里，為何吳王如此了解。

    朱允熥笑著點頭，“一言為定！”

    “殿下！”解縉也開口說道，“臣是江西人，家中的廚子做得一手好茶飯，尤其是豆花。”

    “呵呵！”朱允熥笑出聲，“好，改日有功夫，我去看看！”

    解縉有些不放心，繼續說道，“殿下一言既出。”

    “駟馬難追！”朱允熥笑道。

    這時，樸不成悄悄走來，在朱允熥耳邊輕語。對面的兩人，都放下筷子。

    朱允熥臉上的笑意褪去，正色道，“黔國公沐英的棺槨到了，他的身后事，皇爺爺叫我操辦。兩位，跟我一塊去吧！”

    “是！”二人起身恭敬的說道。

    隨后，朱允熥稟明了老爺子，準備出宮。

    吳王在宮中有全副儀仗，等朱允熥準備出宮之時，殿外二百侍衛親軍，一百多宮人，數十錦衣衛正肅立等待。

    “臣等參見吳王殿下！”侍衛之中，傅友德之子傅讓，楚國公廖家的兄弟，還有許多勛貴子弟齊齊叩拜。

    “免禮！”朱允熥坐上無頂的軟轎，發現侍衛們的服飾和往日有些不同。

    往日這些宮中的侍衛，大多是錦衣繡服，而今天都是鐵甲。而且這些人臉上的表情，都透著比往日更加親近的神情。

    “什么事笑這么高興！”朱允熥對身邊隨行的廖鏞問道。
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