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犬神廟 第一百二十七章:修巫一脈-《大唐降魔司》


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    “復活儀式嗎?”梁九難看著上面的陌生文字:“司主,復活儀式……真的存在?”

    李尚京搖搖頭:

    “誰也說不好。”

    “商周時期,古修士們的手段的確遠遠超出現在。”

    “現在的修煉體系,無非就是修武和修術,但那個時代下,據說人、鬼、神、魔、妖都生活在一起,天地之間的界限也沒有如此分明。”

    “所以,那時候的人類,修煉的手段統(tǒng)一都成為巫。”

    “巫術一道如今已經失傳,但通過一些殘存的古籍記載,當時的修煉手段是現在遠遠無法比擬的。”

    “單單是壽元就大不相同。”

    “如今的修煉者,必須從九品開始往上突破,突破的品級越多,壽命也就越長。”

    “但那個時候,只要能修巫術便能延長壽命,沒有品級之說。”

    “而且,巫術一道相對現在來說,比較隱晦、神秘,更是和祭祀牽扯關系。”

    “比如這個手札上記載的方法,應該就是復活秘法當中的一部分,主要是先沐浴凈身,讓自己保持身體的潔凈,能吃什么,不能吃什么,能做什么,不能做什么,上面都顯示得一清二楚。”

    “這樣做,等同于是向諸神證明自己的虔誠。”

    “而后,在祭祀當天,殺三牲祭祀上天之后,便可以從神那里得到起死回生的力量,便能讓亡者復活。”

    “這就是手札上記載的大概內容。”

    “我想,水涼村之所以迫切地需要這個,應該是因為姜家拿著的這塊手札上,記載的更多是祭祀供奉時的流程。”

    “如果他們修煉的手段,是和遠古的巫術有些相似的話,那么祭祀流程的確就是最重要的。”

    “一旦流程不對,很有可能就是褻瀆神靈。”

    梁九難想了想,不禁說道:

    “這么看來,水涼村近期應該是要舉行什么儀式了吧。”

    “因為他們很早就知道,手札在姜家的手中,但是從來沒有想過要來取。”

    “這就說明,在這之前,他們可能以為少一份手札不會存在什么問題。”

    “但是現在,他們可能發(fā)現了姜家手札的重要性,所以便開始不惜代價要找到了!”

    “不僅如此!”玉瑯琊沉聲道:“手札還在這里,說明王家并沒有在姜家找到需要的東西,他們一定還會再來的。”
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