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    學堂上其余學子們都是看了過來，隱約也有幾個幸災樂禍的。

    教授喝道：“豎子，為經訓詁，應追其本，哪有似汝這般疑這疑那，于末處計較，你學問就是入了歪門邪道，可知否？”

    章越道：“先生教訓的是，后學不察誤入歧途。”

    教授道：“汝之學問當務之急，不是求多求博，而當回到經義，重于訓詁。無端另參新意，徒勞于章句之學，而你之臆測更惡于章句之學。”

    說到這里，教授將章越問問題的紙揉作一團擲在地上。

    “請先生息怒。”章越從地上撿起紙來默不作聲地走回桌案。章采見此低聲道：“莫往心底去。先生罵你也是看你是可造之材，換了旁人他是不罵的。”

    章越重新將紙展平道：“我省得。筆墨借我一用。”

    章采點了點頭。

    章衡，林希在一旁看到這一幕，相視一笑一并上前。章衡向教授道：“三郎不知問了何事，累先生動氣了。”

    教授道：“還不是在這句‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政’。”

    章衡，林希聽了不由暗笑，難怪章越被罵。

    原來出處是‘或謂孔子曰：‘子奚不為政？’子曰：‘《書》云：“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。”’

    這句話讀過論語的都知道，是出自為政一篇，孔子在答弟子所問時引用了書經。

    但是到底引用了書經里的哪一篇哪一句呢？大多人都不會去計較。

    可章越讀了書經后，見《君陳》篇有載。

    原文是‘君陳若曰：“君陳，惟爾令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹茲東郊。敬哉！”’

    此句類似于出處。

    那么問題來了。

    章越向教授請教這兩句前后不一致，到底論語尚書誰出錯了呢？

    于是教授勃然大怒，好好學問你不去學，訓詁不去訓詁，卻在想到底是論語還是尚書兩經那個版本正確的問題，這不罵你還得了。

    論語對，則書經錯，書經錯，則論語對。何為經？就是一個字都不能改，句句都是金科玉律，皇帝的圣旨錯了，經也不會錯。章越此舉不是尊經而是疑經，乃讀書人眼底大逆不道之行為。

    得知真相的眾舉人們哄笑而去，章衡也是笑了笑，向林希道：“子中兄以為如何？”

    林希略有所思：“君陳一篇出自古文尚書乃圣人第十一世孫孔安國家本，后遇永嘉喪亂而失傳，豫章內史梅賾獻書這才有了我們今日所讀的，自唐以來也不是無人疑之。”

    “是了，你之前評價此子如何？”

    章衡想了想道：“不學有術。”

    林希失笑道：“然也。”

    “哦？此言何解？”

    林希道：“不學有術，若學之呢？”

    聽林希這么說，眾舉子們一片嘩然。

    章衡也有幾分將信將疑。

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