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    章越聽(tīng)到莊學(xué)究如此說(shuō)后笑了笑，直接問(wèn)道：“哦，那么莊先生能從中得到什么好處？”

    莊學(xué)究聽(tīng)章越之言，覺(jué)得有些太直白。

    但莊學(xué)究沒(méi)有明說(shuō)，而是笑道：“三郎，好處先放在一邊不談，我先敢問(wèn)一句三郎師孟否？”

    章越笑了笑，這莊學(xué)究還在探自己的底。

    當(dāng)然章越明白自己若不拿出足夠的才學(xué)，肯定不足以讓對(duì)方相信這本《三字經(jīng)》真是自己寫(xiě)的。

    章越不由道：“我在三字詩(shī)里說(shuō)得很清楚了。人之初，性本善也，人生來(lái)即有惻隱之心，羞惡之心、辭讓之心、是非之心此四端也，自乃吾固有之，可謂善端，當(dāng)然可謂人之初，性本善。”

    性相近，習(xí)相遠(yuǎn)一直是儒家傳統(tǒng)，不需多言。

    主要是性善，性惡之說(shuō)。

    孔子從未說(shuō)過(guò)性惡和性善，只是主張人要從小接受很好的教育。

    但他的再傳弟子荀子主性惡之說(shuō)，這成為后來(lái)法家的根基，但孟子卻主張性善之說(shuō)，這也是后來(lái)思孟學(xué)派，以及理學(xué)的根本主張。

    除了性善論，章越自己也不是照本宣科的穿越者，比如三字經(jīng)里講歷史的‘炎宋興，受周禪，下面則是‘十八傳，南北混’一直至‘古今史，全在茲’這幾十句都是后人加的，是清末修的。

    而南宋原版的只到‘炎宋興，受周禪’為止，章越自也篩掉了這部分直接接上了‘載治亂，知興衰’。

    章越自覺(jué)的還是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)模识鴨?wèn)題不會(huì)很大。

    莊學(xué)究露出正色，然后道：“受教了，原來(lái)三郎真是師孟。”

    “不過(guò)這‘蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍’是何意？這蘇老泉是誰(shuí)？我讀了半輩子書(shū)，也不知他哪朝之人物啊？”

    章越聞言看看左手，又看看右手差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)給自己兩個(gè)嘴巴。

    蘇老泉是誰(shuí)？蘇軾他爹。

    蘇洵二十七歲才讀書(shū)不假，但他這年才剛剛攜二子進(jìn)京，受歐陽(yáng)修的舉薦而揚(yáng)名京師。

    這也就是今年和明年的事，章越居然把他名字寫(xiě)進(jìn)三字經(jīng)里了？

    不嚴(yán)謹(jǐn)啊！

    但這時(shí)候章越也只能將錯(cuò)就錯(cuò)了道：“呵！先生竟不知蘇老泉？”

    莊學(xué)究訝異：“還真有這人？”

    章越微微笑道：“不知先生《衡論》讀過(guò)否？”

    “沒(méi)讀過(guò)啊，那《權(quán)書(shū)》讀過(guò)否？”

    “這也讀過(guò)，那《幾策》讀過(guò)否？”

    莊學(xué)究看著章越一臉懵逼地?fù)u了搖頭，這連續(xù)三問(wèn)令自己有些孤陋寡聞之感。

    你沒(méi)讀過(guò)我就放心了。我也沒(méi)讀過(guò)，只記得書(shū)名而已。

    章越則滿(mǎn)是遺憾地道：“蘇老泉的文章縱使劉向，賈誼復(fù)生也不過(guò)如此，這不是我說(shuō)的，而是歐陽(yáng)先生所言。”

    “京師歐陽(yáng)公？”

    “不錯(cuò)，蘇老泉之名如今早已傳遍京師了，先生今日才讀到他的文章也已是遲了。不僅是他，依我看來(lái)三蘇之名遲早傳遍天下！”

    “三蘇？”

    章越一副‘你連這都不知道的表情’：“還有他二子，亦是人中龍鳳。”

    “受教了，未料到三郎未出縣城一步，竟能識(shí)得京師人物……著實(shí)……”

    章越聞此也只好笑而不答了。

    “是了，三郎以‘大學(xué)，論語(yǔ)，中庸，孟子’為四書(shū)，不知有何依據(jù)，出自何典？”

    章越笑道：“不過(guò)吾試言矣，四書(shū)也稱(chēng)四子書(shū)，大學(xué)出自曾子，論語(yǔ)出自孔子，中庸出自子思，孟子出自孟子，故而吾稱(chēng)其為四子書(shū)也。”

    莊學(xué)究笑道：“這恐怕?tīng)?zhēng)議太大，傳到朝廷去要有人爭(zhēng)論。”
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