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    崇化堂每旬一講，由國子監直講親自授課，平日考課時也在崇化堂。

    至于平日學習則在齋舍。

    這齋舍與學校宿舍有些不同，有些研討室，自習室加宿舍的感覺。

    每日章越都必須來到爐亭參加筵會。

    此爐亭置于每齋之中，因冬日可以升爐子，故名為爐亭。

    爐亭就是齋舍的自習室加研討室，除了冬日生火，到了夏天則將東西兩壁的通身窗打開。

    章越從南面走進爐亭，東西二壁的通身窗旁懸掛著本齋及第者的名字，下面再以小字寫上進士幾甲幾名，鄉貫等等。

    北面則是實墻，上面懸掛著三塊板牌掛于壁上。

    中央這一塊板牌是重中之重，被稱為光齋牌。

    這是從唐朝中進士就留下的規矩，凡是本齋進士及第，做官歸省太學的太學生，當返學行光齋之禮。

    除了行禮外，還需向本齋納一筆錢，稱光齋錢。若出任宰執、狀元、帥漕，還得再送本齋一批貴重禮物，然后寫于光齋牌上。

    至于左光齋牌右兩塊，左側書本齋學生姓名籍貫以及表德（在太學里獲得榮譽），章越行過‘參齋’之禮后，已是列名于這塊板牌上，正式成為了養正齋的一員。

    右側則書太學學規，養正齋齋規，旁附一副爐亭座次（爐亭之圖見章末彩蛋章）。

    亭中正中央則是一個火爐，座位則皆圍著亭爐，共有二十四個座位左右而設。

    一齋滿額為三十人，但為何只有二十四座位之數，章越倒不明白了。

    不過比起以往教室與宿舍兩點式的生活，平日至爐亭處參加筵會或自習倒是不錯。

    章越平日在爐亭習賦文，齋長劉幾在時，章越也向他討教如何寫文章。

    太學一齋之內，齋諭執行學規，齋規，至于齋長則統籌其事。齋長雖沒有督促學業，答疑解惑的職責，但劉幾是‘太學第一人’，也許是名氣太大槍打出頭鳥，故被歐陽修刷下來之故，但人家的才華肯定是毋庸置疑。

    章越找劉幾請教時，他道了一句：“學我的文章，他日被考官刷之，莫要怪我?！?

    章越則笑了笑。

    劉幾或是看在章越是章衡章惇族親的面上，也或者是那日泡妞幫自己出頭的份上，反正也是對章越學賦盡心指點。

    章越向他問道，是不是如今司馬相如的上林賦，子虛賦不可再學，轉而學韓愈，柳宗元的文章，將文章寫作平易暢達就可以應試。

    劉幾聞言盯著章越看了半響，然后道了一句：“你喜好何等文章，就去學何等文章，一味揣摩考官喜好可乎？”

    章越聞言愣了半響，劉幾用手點了點自己心處道：“千古文章自有其道，你當問問這里，而不可問他處。得了‘紅勒帛’如何，吾也是不懼也！”

    章越不由佩服。

    紅勒帛是指‘紅綢的腰帶’，蜀地成都士子大多喜歡在腰間纏一條‘紅勒帛’。

    劉幾去年科舉，即遭到了‘紅勒帛’。

    歐陽修用‘秀才刺，考官刷’羞辱也就罷了，還將劉幾的文章從頭到尾用朱筆一豎一豎地抹掉，美其名曰為‘紅勒帛’。

    如此羞辱完了，歐陽修再寫上‘大紕繆’三個大字加以批評，對左右道此必是劉幾的文章，張貼在貢院給各位考官欣賞，考完拆名眾人一看果真是劉幾。

    換了常人經了這樣的侮辱，要么不考，要么改變文風了，但劉幾一句我也不懼，實在是令章越刮目相看啊。

    但見劉幾正色道：“司馬相如的子虛賦寫于漢景帝時，但漢景帝卻不喜辭賦，故而司馬相如一直郁郁不能得志，但到了喜好辭賦的漢武帝時，司馬相如卻乘時而起。若是司馬相如早早更之其道，日后還能寫出上林賦那等文章來么？自古以來，我等讀書人就要有所堅持，莫要讓文章去尋人，要人來尋你的文章！”

    章越聽了質疑道：“若是明歲還是歐陽學士為主考，齋長還是不易文辭如此呈上么？”

    劉幾大笑道：“正是如此?！?

    章越點點頭，這真是大丈夫本色啊。

    劉幾提醒自己說得也有道理，何必當今時興什么文章就去學什么文章呢？

    就如同后世整天討論下一個風口在哪里？有個大佬說‘站在風口上豬也會飛起來’，但同樣也有大佬說‘管他風口在哪里，做好自己的事，總有一天風口會吹到你身上來得，一直去尋找風口，反而丟了自己?！?

    看來劉幾就是這樣牛人，早就看破了一切，故而能堅持不動搖。

    然后過了一些時日，章越才知道劉幾改名為劉煇，字也從‘子道’改為‘之道’。不僅如此，連文風也改了，一改文辭，文章寫得比韓愈，柳宗元的‘古文’還‘古文’。

    章越知道后不由大罵，真是馬勒戈壁，這人說話簡直跟放屁一樣，浪費了自己多少時間。

    于是章越也只好重新抱起韓柳，歐陽修的文章認真讀起，學習他們的文風。
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